仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
在今安徽萧县东十五里。《方舆纪要》 卷29萧县： 姬村湖 “又东五里曰姬村泊。明万历中，议引运艘自灵壁双沟，由睢水历永固、姬村诸湖，至徐州九里沟，出小浮桥”。
在今河北隆尧县西。《隋书·地理志》：内丘县“有干言山”。《寰宇记》卷59尧山县：干言山“在县西五里。李公绪《赵记》云：柏仁有干言山。卫《诗》云：‘出宿于干，饮饯于言’是此山也”。今隆尧县西有大、小干言
在今甘肃永登县西南。《水经·河水注》：广武城 “西南二十许里，(逆) 水西有马蹄谷。汉武帝闻大宛有天马，遣李广利伐之，始得此马，有角为奇。故汉武帝 《天马之歌》 曰： ‘天马来兮历无草，径千里兮循东道
即今福建漳平市东北溪南河。《方舆纪要》卷99漳平县： “溪南溪在县东北。源出安溪县界流入境，历县东华口。又有下折溪，在县南三十里，亦流至华口，俱会于九龙溪。”
在今江西泰和县南。《明一统志》卷56吉安府：天柱冈“在泰和县南二十里。屹若天柱，正当县治”。
①即古水。 在今贵州遵义县东北。 《明一统志》 卷72播州宣慰司： 洪江 “在宣慰司 (今遵义市) 东四十里。源出大楼山，合仁水入乌江”。②即今贵州施秉县南之清水江。《方舆纪要》 卷1
西晋置，属巴西郡。治所在今四川苍溪县东北一百里岐坪镇。南朝宋废。
在今河北赵县东。《新唐书·地理志》 平棘县：“东二里有广润陂， 引太白渠以注之，东南二十里有毕泓， 皆永徽五年令弓志元开， 以畜泄水利。”
又作栅城府。唐渤海国置，建号东京。治所在庆州(今吉林珲春市西南八连城)。大钦茂末年曾徙王都于此。辖境约当今吉林珲春市及俄罗斯大彼得湾北岸、朝鲜东北沿海一带。渤海通日本皆取道于此。辽废。又称栅城府。渤海
北宋置，属吴县。即今江苏吴县西南木渎镇。据《木渎小志》卷1：“相传昔时吴王得越贡神木，将筑姑苏台，积材三年连沟塞渎，木渎之名由此始也。”明置木渎巡司，清乾隆十一年(1746)巡司移驻光福镇， 有吴县县