于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今福建沙县东北。《方舆纪要》卷97延平府沙县：百丈漈在“县东北三十里。悬流百丈，有玉溪水出漈北玉山，下流经此，南入大溪”。
在今广东陆丰县南。《清一统志·惠州府》：东海滘“西流出沙塘溪，合赤岸水出大德港入海”。
南朝梁改��阳县置，属南阳郡。治所即今湖南黔阳县西南黔城镇。隋属沅陵郡。唐改龙标县。五代时废。
在今辽宁西丰县北，为赡河与叶赫河的分水岭。《清一统志·吉林一》：达喜穆鲁山“在(吉林)城西南五百十里。周四十余里”。光绪《吉林通志》卷18伊通州：达喜穆鲁山“在州境”。达喜穆鲁“(满语)重叠也”。
在今浙江桐乡市西。《方舆纪要》卷91崇德县：走马冈，“《志》云：此为吴、越分疆处，下有洗马池”。
①即阳乐河。今河北赤城县南红河。清光绪《畿辅通志》卷77：龙门河“源出龙门县(今赤城县西南龙关)西二十里娘子山北三里大龙王堂，水从地出数丈即伏至岩树下，汹涌��薄，流数里又
即今河北平乡县西十四里油召乡。清同治《畿辅通志》 卷51平乡县图： 东北有油召村。
唐置，在今陕西彬县北。《资治通鉴》： 唐中和元年 (881)，“黄巢以其将王玫为邠宁节度使，邠州通塞镇将朱玫起兵诛之”。即此。古镇名。在今陕西省彬县北。唐中和元年(881年)朱玫为通塞镇将，即此。
在今河南光山县西。《方舆纪要》卷50光山县：石脑山寨“元末土豪屯聚于此。明初，邓愈平遂平县玲珑山寨，又进破石脑山寨是也”。
在南海中中国南沙群岛，位于郑和群礁之西，大现礁西北17海里。东北至西南长2.8公里，极狭。中国渔民向称西北角。1935年公布名称为西石或神女庙石。1947年改名福禄寺礁。