于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
一名观音山。在今云南永平县东七十里。《清一统志·永昌府》：地宝藏山“相传诸葛武侯南征，至此迷道，遇一老姥呼犬，从绝境中出，始得路，因建庙祀之，俗名叫狗山”。
又名苏岭山。在今湖北襄阳县东南。《清一统志·襄阳府一》 引 《襄阳记》： “鹿门山，旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。” 《新唐书·孟浩然传》：
即今河北清苑县南二十五里张登镇。《方舆纪要》卷12清苑县：张登店在“县(今保定市)南六十余里，道出庆都县，为往来津要，有巡司戍守。《志》云：司旧置于满城县方顺桥，嘉靖十三年始移于此”。
在今甘肃兰州市西津东路东段。明建文二年 (1400) 由朱元璋第十四子肃王朱楧建。因主祀雷祖，民间称为雷坛。永乐年间赐名金天观。现辟为兰州市工人文化宫。
即今四川通江县北空山乡。清道光 《通江县志》 卷2： “南山里十甲，由县东蒌峪溪至空山坝。” 1933年中国工农红军第四方面军在此粉碎四川军阀三路围攻，取得极大胜利，史称 “空山战役”。
元置，在今山东临朐县东南。明废。
在今陕西黄陵县西北，东南流入沮水。《寰宇记》 卷35坊州中部县： 泥水，“ 《水经注》 云，泥水出翟道县泥谷。今按 《图经》，泥谷水在县西北五十里，源自栲栳谷来”。
春秋周畿内邑。在今河南偃师市西南。《左传》：昭公二十二年(前520)，“单子伐东圉”。即此。古邑名。春秋周畿内邑。在今河南省偃师市西南。《左传》昭公二十二年(前520年)：王子朝之乱，单氏“伐东圉”，
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
①南朝宋置，属乐昌郡。治所在今广东四会市北。隋大业初废。②隋开皇十八年(598)改乐阳县置，属缘州。治所在今广西横县东北附城乡古城。大业初属郁林郡。唐属横州。北宋开宝五年(972)废。③唐宝应元年(7