泛指科举考试中之进士榜。见唐欧阳詹之事迹。欧阳詹，字行周，泉州晋江(今福建泉州)人。唐德宗贞元年间与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣等知名人士同登进士榜，时称“龙虎榜”。
【出典】：
《新唐书》卷203《欧阳詹传》5787页：“举进士，与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣联第，皆天下选，时称‘龙虎榜’。”
【例句】：
清初·天花藏主人《玉娇梨》：“只因这一句，有分教：龙虎榜中，标名显姓；婚姻簿上，跨凤求凰。” 清初·佚名《平山冷燕》：“只因这一来，有分教：龙虎榜中御墨，变作婚姻簿上赤绳。”
偏正 旧称科举考试时知名人物同登一榜。语出《新唐书·欧阳詹传》：“举进士，与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庚承宣联第，皆天下选，时称‘龙虎榜’。”明·孟称舜《英雄成败》1折：“俺待向～中名姓显，这峥嵘，甚日何年。”△褒义。用于科举。
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来
微：假若不是。斯人：这样的人，指有德之人。谁与归：即“与谁归”。归：归向。 除了这样的人，还能与谁同道？ 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归！”元．陆文圭《
批：排打。亢（ ㄍㄤ gāng ）：同“吭”。咽喉，比喻要害。擣：攻击。虚：指空虚薄弱之处。格：受阻。 谓攻打要害和虚弱的地方，造成阻止敌人的形势。 常指对敌斗争策略。语出《史记．孙子吴起列传》
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
源见“驷之过隙”。比喻易逝的光阴。清 张兴镛《玉漏迟．与姚芳溆夜话》词：“为慨隙驷消磨，算十载青衫，有谁怜汝？”【词语隙驷】 汉语大词典：隙驷
宋．胡继宗《书言故事．画者类．王墨山水》：“王维善泼墨，号王墨善画，酒酣之后，先以墨泼绢，脚踏手扪，随其形象，为山为水，为石为树，倏忽造化，不见其墨污之处。”“王墨”是王维墨迹之省称。后常用赞美人画好
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：
同“袁宏夜吟”。宋陈与义《寥落》诗：“袁宏咏史罢，孙登清啸馀。”
《礼记．月令》（卷五）：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振。鱼工冰，獭祭鱼，鸿雁来。”东汉．郑玄注：“此时鱼肥美，獭将食之，先以祭之。”初春万物复苏，獭将捕得鱼陈列在水边，好象祭祀一样。原指自然景象，后
同“鹊巢鸠居”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“夫鹊巢鸠据，事理本直。”清 张鸿卓《棚民行》：“里胥火急逐不得，鹊巢鸠据呼其群。”见“鹊巢鸠居”。【词语鹊巢鸠据】 成语：鹊巢鸠据汉语大词典：鹊