齐墦
源见“乞墦”。喻指求取利益的恶浊之地。元 刘濩《寄尤端木编修》诗:“媚终辞卫灶,乞肯近齐墦。”
源见“乞墦”。喻指求取利益的恶浊之地。元 刘濩《寄尤端木编修》诗:“媚终辞卫灶,乞肯近齐墦。”
同“杯弓蛇影”。《花月痕》四五回:“杯影蛇弓魔入幻,帷灯匣剑鬼生疑。”见“杯弓蛇影”。《花月痕》45回:“~魔入幻,帷灯匣剑鬼生疑。”【词语杯影蛇弓】 成语:杯影蛇弓汉语大词典:杯影蛇弓
参见:龙化庙梁【词语梅梁】 汉语大词典:梅梁
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴。宋曹冠《蓦山溪.九日》词:“传杯兴逸,高会继龙山,簪嫩菊,插红萸,相对年年好。”
《晋书.张华传》:“初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气,道术者皆以为吴方强盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:‘可共寻天文,知将来吉凶。’因登楼仰
犹千端万绪。《晋书.陶侃传》:“侃性聪敏,勤于吏职……阃外多事,千绪万端,罔有遗漏。”见“千端万绪”。晋书·陶侃传》:“(侃)终日敛膝危坐,阃外多事,~,罔有遗漏。”【词语千绪万端】 成语:千绪万端
贫穷的时候,就连父母也不认自己的儿子。 这是古人有感于世态炎凉的愤激之语。语出《战国策.秦策一》:“苏秦曰:嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”《聊斋志异.镜听》
同“人亡弓,人得之”。宋苏轼《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》:“嗟此本何事,聚散实循环。人失亦人得,要不出区寰。”
源见“扼臂啮指”。指慈母孝子相眷念。清钱谦益《书姚母旌门颂后》:“以孟长之笃挚于念母,太孺人虽长寝,其啮指之思,倚门之望,终不能舍然,又可知也。”
同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》:“~无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
源见“画龙点睛”。谓画龙点睛后冲破墙壁腾空飞去。比喻打破现状,大展宏图。周恩来《大江歌罢掉头东》诗:“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”【词语破壁】 汉语大词典:破壁