源见“毛遂自荐”。比喻才能显现，出类拔萃。宋秦观《崔浩论》：“以明济明，以智资智，颖然独出，不肯与众为偶者，有才之士也。”
源见“韦编三绝”、“磨穿铁砚”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。宋陆游《祭曾元伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”
源见“囊萤照读”。指在艰苦的条件下勤学。明沈鲸《双珠记．师徒传习》：“还赢偷光凿壁，且胜纱囊聚萤。”
《左传．昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”末：尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。唐．李延寿《南史．任昉传》：“竞毛羽之轻，趋锥刀之末。”《明史．齐之鸾传》：“陛下
亦作“福过祸生”。享福过度，则生灾祸。乐极生悲之意。庾亮(289－340年)，字元规，颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。东晋初，受命侍读东官，与温峤并为太子布衣之好。明帝司马绍继位，倍受宠信，太宁三年(公元3
又作“前车之鉴”。鉴：鉴戒。引伸为可作鉴戒和教训。指前面车子翻了，可引为鉴戒和教训。 刘韵珂，字玉坡，汶上(今山东汶上县)人。由拔贡(各省学政考选“品学兼优”生员入国子监的贡生，经考试合格择优分等授官
荼，指茅草上开的白花；火，红色。如火如荼，原为形容军容之盛，后泛指气势蓬勃旺盛。公元前484年，吴王夫差在杀了大臣伍员之后，尽管国内连年饥馑，但他凭借强大的军事实力，仍于公元前482年，率军北上，与晋
《诗．大雅．皇矣》：“帝谓文王，予怀明德，不大声以色，不长夏以革。”孔颖达疏：“不大其音声以见於颜色而加人，不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记．中庸》：“声色之於以化民，
《尚书．周书．君陈》：“至治馨香，感于神明。忝稷非馨，明德惟馨。”《尚书》中有“至治馨香，感于神明”之语，李斯上书中有“王者不郤众庶。”都是颂扬王者有容纳贤才之德。后遂用为帝王纳贤之典。唐．韩愈《孟生
源见“刈蓍遗簪”。谓念恋旧物故情。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“折简能荣瘁，遗簪莫弃捐。”