同“宋都风”。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗:“宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。”
《梁书.刘显传》:“之遴尝闻夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫、东国黜士,名岂施于后世。”商朝末年,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹死后,叔齐让位给哥哥伯夷,伯夷不受。后二人都逃至周,反对周武王伐商
源见“莼羹鲈脍”。喻指思归之情。宋辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》词:“休说鲈鱼堪鲙,尽西风,季鹰归未?”
《史记.陈丞相世家》:“陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫……(张)负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平,少时家贫,用破席当门。后遂用为清贫之典。唐.杜甫《弊庐
源见“班荆道故”。椒举,即伍举。谓思念故乡友人。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗:“眷阙悲子牟,班荆感椒举。”
《庄子.秋水》:“计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?”太仓,大谷仓;稊米,小米粒。后因以“太仓稊米”喻极渺小。唐白居易《和思归乐》:“人生百岁内,天地暂寓形
《易.离》:“焚如。”王弼注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志.明帝纪三》:“人神弗祐,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”唐.王勃《三国论》:“则东京焚
同“渔阳掺挝”。清沈起凤《谐铎.穷士扶乩》:“诗肠龌龊,何时湔洗,吾当借康家鼓,作《渔阳三弄》也。”【词语渔阳三弄】 成语:渔阳三弄汉语大词典:渔阳三弄
源见“木雁”。指有才与无才之间。《南史.刘穆之檀道济传论》:“道济始因录用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。韶 祗克传胤嗣,其木雁之间乎?”【词语木雁之间】 成语:木雁之间汉语大词典:木雁之间
心:古时人们认为心是思维器官。官:官能,作用。思:思考。 脑筋的作用就是思考。语出《孟子.告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.墙壁第三》:“‘心之官则思。’