晚明以江南士大夫为主的政治集团。神宗后期，政治日益腐败，社会矛盾激化。万历二十二年(1594年)，吏部郎中无锡人顾宪成(1550－1612年。字叔时，号泾阳，世称东林先生。万历进士)革职还乡，倡议重修
九重泉：犹黄泉。指人死后的葬处。 常指生前友谊受阻，相期于死后一尽友情。语出唐．杜甫《送郑十八虔贬台州司户》：“便与先生应永诀，九重泉路尽交期。”明．冯梦龙《精忠旗．若水效节》：“年来心破发如丝，报
同“涸辙”。宋沈辽《和张宝臣即元韵》：“枯辙不能活鲿鯋，骐骥垂耳伏盐车。”
《左传．宣公十一年》：“夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪矣。今县陈，贪其富也。以讨召诸
《东观汉记．孔奋》：“姑臧为富邑通货，故羌市四合，每居县者，不盈数月，辄致丰积。奋在谷臧四年，财物不增。……或嘲奋曰：‘置脂膏中，亦不能自润。’”《后汉书．孔奋传》：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称
指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载：南方有一位老人用乌龟支垫床脚，过了二十多年，老人死了，移开床来看，乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典
《后汉书．舆服志上》刘昭注：“《世本》云：‘奚仲始作车。’《古史考》曰：‘黄帝作车，引重致远。其后少昊时驾牛，禹时奚仲驾马。’臣昭案：服牛乘马，以利天下。其所起远矣，岂奚仲为始？《世本》之误，《史考》
飞翔于高空的鸿雁，比喻在朝的大臣。《文选．陆机．谢平原内史表》：“陆沉之羽，复与翔鸿抚翼。”吕向注：“翔鸿，喻朝士也。言我顿蒙天恩，再得与朝士齐列也。”【词语翔鸿】 汉语大词典：翔鸿
同“仓中悟”。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》：“时子听然笑，吾已悟仓鼠。”
元．陶宗仪《南村辍耕录》载：五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅，不能飞，其粪便即五灵脂。当盛夏时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过。”五