春秋时秦国善相马的人。《文选.张协.七命》:“秦青不能认其众尺,方堙不能覩其若灭。”李善注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者,管青相唇吻,秦牙相前,皆天下良士也。若赵之王良,秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙
《旧唐书.方伎传.神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以获国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”北魏时,达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗,以僧迦梨衣,即金襕的袈裟。后世
《书.说命下》载:殷高宗武丁命傅说作相,曰:“若作和羹,尔惟盐梅。”孔传:“盐咸梅醋,羹须咸醋以和之。”后因以“盐梅和鼎”为称颂宰相的典故。唐沈佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》:“盐梅和鼎食,家声众所归。
《翻译名义集.数量》:“拘卢舍,此云五百弓,亦云一牛吼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一
同“郑玄家婢”。清李渔《慎鸾交.弃旧》:“我若不中探花呵,漫道是飞琼在天,英 皇不全,则这康成婢子也无由见。”
源见“衽席㈠”。指帝王与后妃之间生活上不区别礼仪。《后汉书.皇后纪序》:“孝文衽席无辩。”李贤注:“郑玄注《礼记》曰:‘衽,卧席也。’孝文幸慎夫人,每与皇后同坐,是无辩也。”【词语衽席无辩】 成语:
同“遗棠”。清袁枚《相公眷属先期入都枚入起居见白猫悲鸣公独坐凄然因以诗乞》诗:“也同遗爱甘棠好,可许寻常百姓迎?”
源见“高阳酒徒”。泛指嗜酒而放荡不羁的人。明汤显祖《南柯记.侠概》:“人生只合醉扬州,惯使酒的高阳吾至友。”
源见“麒麟儿”。谓生得佳子。明高启《戏婴图》诗:“麟送徐卿宅,兰生谢傅堂。”
《后汉书.郭伋传》:“郭伋字细侯,扶风茂陵人也……(建武)十一年……乃调伋为并州牧……始至行部,到西河美稷,有儿童数百,各骑竹马,道次拜迎。伋问:‘儿曹何自远来?’对曰:‘闻使君到,喜,故来奉迎。’伋