同“郭璞毫”。柳亚子《叠韵和刘契老》诗：“稍怜奇气垂垂尽，郭璞生花肯借江。”
《史记．孟尝君传》：“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者，有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”战国时，孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去，秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜
《史记．屈原贾生列传》：“贾生(贾谊)为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人名鸮曰‘服(即鵩)’。贾生既以適(谪)居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。其辞曰：单阏之岁兮，
同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗：“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”
源见“青云自致”。指远大志向。唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白发年。”【词语青云志】 汉语大词典：青云志
《周礼．考工记．弓人》：“为弓取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。干也者以为远也，角也者以为疾也，筋也者以为深也，胶也者以为和也……凡为弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。”郑玄注：“三材，胶、丝、
源见“绝妙好辞”。指美妙的诗歌。唐杜牧《将赴池州道中作》诗：“青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。”
同“李膺舟”。清毛奇龄《甬东李屺源西渡有赠》诗：“十载蓬山隔，三秋桂树前；才留关令史，又送李膺船。”
衣指佛教僧尼的袈裟，钵指僧尼的食器。中国佛教禅宗的师徒传授便是以这两种物品为表征的，因此称为“衣钵相传”，后泛指师徒之间的继承关系。出自菩提达摩的事迹。菩提达摩(?－528或536年)，相传为南天竺人
汪洋：形容水势浩大宽广。恣：放纵；无拘束。 常用以形容诗词文章气势豪迈，像大水奔流宽广放纵、毫无拘束。 周齐增，字思沂，号唯一，鄞(yín银，今浙江鄞县)人。明崇祯十六年(1643年)进士。明朝亡，弃