高尚其事
见〔不事王侯，高尚其事〕。
见〔不事王侯，高尚其事〕。
源见“管鲍交”。指朋友间彼此深刻了解，相互信任。明姚夔《送卧雪处士南归》诗之一：“葭莩不弃朱 陈好，松柏能坚管 鲍知。”
源见“红叶题诗”。指情诗。元马致远《集贤宾．思情》曲：“倦题宫叶字，羞见海棠开。”
好比堆积柴火，后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退，反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子．上德》：“故圣人虚无因循，常后而不先，譬如积薪燎，后者处上。”《史记．汲郑
同“针芥相投”。清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“公知人若水镜，受善若针芥。”【词语针芥】 汉语大词典：针芥
同“断鹤续凫”。元耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》：“窃以达摩昔年莽卤，截鹤续凫；天宁今日颟顸，证龟作鳖。”其他 截断鹤的长胫，续补在凫的短胫上。比喻事物勉强代替就会失却其本来的真实性。康有为《广
《楚辞．远游》：“奇傅说之托星辰兮，羡韩众之得一。”王逸注：“众，一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终，为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋葛洪《神仙传．刘根》：“请问根学仙时本末
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山 氏……对曰：‘粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰：‘庚癸乎！’则诺。’”杜预注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。”后以“呼庚癸
同“弓冶箕裘”。唐陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再抒鄙怀用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”【词语弓箕】 汉语大词典：弓箕
同“平子归田”。唐韦丹《思归寄东林澈上人》诗：“已为平子归休计，五老岩前必共闻。”
《宋书．谢方明传》附《谢惠连传》：“惠连先爱会稽郡吏杜德灵，及居父忧，赠以五言诗十余首，文行于世……元嘉七年，方为司徒彭城王义康法曹参军。”南朝宋诗人谢惠连曾任法曹参军。后遂用为咏参军，也可用为咏诗才