同“红叶题诗”。明张景《飞丸记．誓盟牛女》：“小姐，掷丸之戏，如王慧姬纩衣寄塞，韩夫人题叶传波之事了。”
醉、醒：指对政治形势的认识而言。 众人皆浑浑噩噩，惟有自己头脑清醒。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘
《世说新语．言语》：“桓公（桓温）北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。”桓温北征，见到从前栽种的柳树已经成长，睹木思人，便油然产生了“老之将至”
犹相提并论。《史记．苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”《后汉书．李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”见“同日而语”。《后汉
性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，
意谓口不发言，只以目指物，以气示意，使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书．禹贡传》：“行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。”动目以指物，出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
源见“一馈七起”。形容礼贤下士。唐王勃《〈乾元殿颂〉序》：“怀降尊于襄野，泰阶忘七起之劳；念负重于焦原，中席托三危之险。”
参见：掐掌流血
源见“苏武节”。比喻坚贞的气节。宋辛弃疾《苏武慢．雪》词：“回首驱羊旧节，入蔡奇兵，等闲陈迹。”【词语驱羊旧节】 成语：驱羊旧节汉语大词典：驱羊旧节
同“鸠居鹊巢”。《三国演义》三三回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”见“鸠居鹊巢”。《三国演义》33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是～之意也。”【词语