源见“广武叹”。指怀才不遇。清吴伟业《寄房师周芮公先生》诗之四：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”【词语广武登临】 汉语大词典：广武登临
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼矮人观场，刘会孟訾杜工部
源见“访戴”。谓乘兴访友兴尽而归。清陈维崧《龙山会．暮秋蘧庵先生自吴中归词以讯之》词：“剡曲兴尽王猷，懒心情，最聊萧唯画。”
同“青蝇吊客”。清赵翼《长洲蒋立崖明府最爱拙诗贻之以诗》：“有此神交盖未倾，一人知己足平生。他时不用青蝇吊，此日应先白犬盟。”
源见“马空冀北”。形容人才优异超群。宋陆游《放翁》诗：“马老岂堪空冀北，鹤飞犹得返辽东。
源见“拔才岩穴”。谓得到帝王赏识重用。唐姚合《赠终南山傅山人》诗：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”【词语梦高宗】 汉语大词典：梦高宗
元脱脱等撰《宋史．王安石传》（卷三二七）：“初，安石训释《诗》、《书》、《周礼》。既成，颁之学官，天下号曰‘新义’。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会，其流入于佛老。一时学者，无敢不传习。主司纯用以取
素：向来，平素。向来不认识。陆瑁(?－239年)，字子璋，吴郡吴县华亭(今上海市松江)人，陆逊之弟，仕吴官至选曹尚书。陆瑁为人很讲义气。陈融、濮阳逸、蒋纂、袁迪等人志向远大而家境贫寒。陆瑁和他们关系亲
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。元黄溍《逢叶伯几》诗：“碧峰又是新回雁，白石依然旧化羊。”
见〔少遭闵凶〕。