《汉书．王贡两龚鲍传序》：“君平卜筮于成都市……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”颜师古注：“肆者，市也，列所坐之处也。”后因以“帘肆”指市井坊间。亦用为隐居之处。南朝 梁江淹《诣建
源见“河阳一县花”。指潘岳，泛指善于治理地方的官吏。清袁枚《秦淮杂诗》之十一：“拟奏尊官乞恩假，河阳 潘令种花忙。”
夕：夜晚。 今天夜晚是一个什么夜晚。 表示对难忘之夜的感叹之情。语出《诗．唐风．绸缪》：“今夕何夕，见此良人！”汉．刘向《说苑．越人歌》：“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。”《太平广记
原指刑法一经制定，就不可改变。后则用以指墨守陈规，不知变通。古代制订刑罚制度的原则，凡是涉及犯法之事，即使罪行很轻，也不要赦免。因为刑法是约束人们行为的规范，而这种规范是定型的东西，一旦制定就不能改变
源见“乘鸾”。谓哀悼贵妇仙逝。明李东阳《太皇太后挽歌词》之六：“暗月留鸾镜，悲风引凤箫。”
源见“云树之思”。谓对远方朋友的思念。宋刘镇《沁园春．题西宗云山楼》词：“㕴吟久，想依依春树，人在江东。”
唐．崔令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，吃䊚（音duī，蒸饼）子亦可醉，不烦酒也。’今呼鬻妻者为‘五奴’，自苏始。”吃蒸饼也
源见“美玉经三火”。比喻经过长期严格的检验，才能分辨人品质的优劣。唐白居易《放言》诗：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
《易．乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。同气相求者，若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。”后多以喻志趣相同者互相呼应。《三国志．王粲等传论》：“昔
春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。