琴音停止后的余音，比喻言外之意，即言谈话语或文章中本义以外所隐含的引申义。范晔(398－445年)，字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家。曾任尚书吏部郎，元嘉初年，为宣城太守，后累官至左卫将
《汉书．黄霸传》：“有诏归颍川太守官，以八百石居治如其前。前后八年，郡中愈治。是时凤皇神爵数集郡国，颍川尤多。天子以霸治行终长者，下诏称扬曰：‘颍川太守霸，宣布诏令，百姓乡化，孝子弟弟贞妇顺孙日以众多
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清王夫之《续落花诗》之十三：“身世无馀鸿过雪，人天莫问雨成刀。”
42` 安忍：安于做残忍的事。 谓居心残忍者无人亲近。语出《左传．隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲。”《魏书．孝庄帝纪》：“尔朱荣爰自晋阳，同忧王室。曾未崇朝，豺声已露，河阴之役，安忍无亲。”并列
汉．杨雄《法言．问神》：“育而不苗者，吾家之童乌乎？九龄而与我玄文。”杨雄的儿子童乌，九岁能与父亲讨论《太玄》，早卒。后因以“童乌”作为聪明灵慧而夭折的典故。三国．魏．嵇康《重作四言诗》：“颜回短折，
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗：“君时气横秋，九万抟风便。”
源见“桑榆”。比喻老年人的时光。《隋书．李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”主谓 薄，迫近。落日余辉照在桑树、榆树上。比喻暮年光景。《隋书·李穆传》：“臣～，位高轩冕，经邦论道，自
《汉书．外戚传上．高祖吕皇后传》：“汉王得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。……如意且立为赵王，留长安，几代太子者数。……高祖崩，惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳衣赭衣，令舂。戚夫人春且歌曰：
投，投赠。一喻善往善来，君王若施善政于民，民则报之以善事。《诗经》的一篇说，修明你的德行，使它完善美好。谨慎你的仪表，不要失去礼貌。不犯错误不残暴，没有人们不仿效。投给我的是鲜桃，给他李子作答报。说那
《旧唐书．中宗韦庶人传》：“帝在房州时，常谓后曰：‘一朝见天日，誓不相禁忌。’及得志，受上官昭容邪说，引武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑，丑声日闻于外。”后以“点筹郎”指唐中宗。元