唐代王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗入乐后，称《阳关曲》。唐代白居易《对酒》：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”自注：“第四声‘劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。’”宋代苏东坡《仇池笔记》上：“余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本《阳关》，其声宛转悽断，不类向之所闻。每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本《三叠》盖如此。……‘劝君更尽一杯酒’，……为第四声。”
“阳关曲”即指唐．王维《送元二使安西》，谱成乐章，即称《阳关三叠》。所谓“第四声”，即“劝君更饮一杯酒”句，意在劝饮。后因以“阳关第四声”为劝饮话别之语。宋代苏东坡《减字木兰花》：“别酒频倾，忍听《阳关》第四声！”
《新唐书．裴宽传》：唐代裴宽为人廉洁自重。有一次有人不明不白地送给裴宽鹿肉，裴不受，又无法退回，就挖坑把鹿肉埋掉了。当时韦诜正假日登楼，望见有人埋物，问之，裴宽道：“宽不以苞苴污家，不敢自欺，故瘗之。
同“熊轼”。唐刘祎之《酬郑沁州》诗：“麒阁一代良，熊轩千里躅。”【词语熊轩】 汉语大词典：熊轩
见“功成名遂”。《晋书·周访传》：“西晋仰其威风，中兴推名将，～，不亦美乎?”【词语功成名立】 成语：功成名立汉语大词典：功成名立
源见“丰城剑气”。喻指英雄得势。清 丘逢甲《说剑堂集题词为独立山人作》诗：“剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。”
持重敦厚但少仪礼、辞令。这是汉高祖刘邦对周勃的评语。《史记．高祖本纪》：“吕后问曰：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，
原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范，用到任何地方都可以作为准则，后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为，孝直立而塞满天地，横放横溢四海，前后没有时间限制，东、西、南、北，所有地区，都应以它为准则。正如《
参见：风生苹叶
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《红楼梦》七六回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’他们不来，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞！”
《左传．昭公五年》：“卜之守龟曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。’龟兆告吉曰：‘克可知也’……”鲁昭公五年冬十月，楚灵王攻打吴国，首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由，往楚师犒劳，但
同“弹贡氏冠”。唐薛逢《上吏部崔相公》诗：“公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。”