《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。’对曰：‘贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨。’”
春秋时，齐桓公伐楚，以楚之不贡和周昭王南征溺死于汉水为问罪之辞。楚与师的回答，首先承担了不贡的责任，但对昭王不返，却不认其咎。“问诸水滨”，就是说周昭王为何南征不归，请你还是到汉水边上提出这样的问题吧！后因以“问诸水滨”为两不相于之意。
元．方回《次韵伯田见酬》诗：“世故吾其问水滨，向来不合典班春。”（《桐江续集》卷十六）
《诗经．小雅．小曼》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”临深渊，履薄冰，形势危险，极恐坠落，故须十分小心。后因用以形容小心翼翼，不敢稍有疏忽。元．施君美《幽闺记．绿林寄迹》：“我只得临深履薄，悚惧恐惶
同“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》第一卷第十二章：“大天王哀求说：‘自成，老表，闯王，不看金面看佛面，看在如岳叔的情面上，你抬抬手让我过去吧！’”见“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》1卷12章：
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥
《礼记．丧大记》：“君丧，虞人出木角，狄人出壶(漏壶)，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。大夫官代哭不悬壶。”郑玄注：“代，更也。未殡，哭不绝声，为其罢倦；既小殓，可以为漏刻分时而更哭也。”后因以“悬壶代
①形容极小的地方。《史记·留侯世家》： “今秦失德弃义，侵犯诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” ②形容一无所有，极度贫困。《汉书·食货志上》： “富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” ●《庄子·盗跖》
谓振袖而起，形容精神奋发之状。《左传．宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。”投：振。袂（ ㄇㄟˋ mèi 妹）：衣袖。【词语投袂】 汉语大词典：投袂
同“郑履”。唐权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》：“兰台有客叙交情，返照中林曳履声。”
源见“荐鹗”。称颂人爱才。文举，孔融字。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》：“荐贤比文举，理郡迈文翁。”
源见“南风不竞”。称衰微之音。章炳麟《辨诗》：“自中唐以降者，死声多矣。”【词语死声】 汉语大词典：死声
《三国志．魏书．典韦传》：“韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：‘帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。’”三国魏将典韦力大无穷，据说他使的双戟有八十斤重。后用为咏勇武之典。唐．杜牧《史将军二首》其二：“弯