源见“乘鸾”。指与萧史结成美好夫妻升天而去的弄玉。清孙枝蔚《次范眉生珠湖诗韵》:“乘鸾弄玉千年久,耻说人间有誓盟。”
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗:“服彩老莱并,侍车江革同。”
指为胥持国与金章宗李妃结纳干政事。胥持国代州繁峙(今山西繁峙)人,字秉钧,经童出身。金世宗完颜雍时,任博野县丞,授太子司仓,得识皇太孙完颜璟(金章宗)。金章宗即位,被任命为工部侍郎,迁尚书。金章宗明昌
《诗经.小雅.六月》:“饮御诸友,包鳖脍鲤。”《诗经.小雅.六月》中有“包鳖脍鲤”句,为宴请友朋的佳肴。后遂用为待客热情之典。唐.钱起《送丁著作佐台郡》诗:“带经怡府吏,脍鲤待乡人。”
同“扬州梦”。宋 吕渭老《蓦山溪》词:“扬州一梦,未尽还惊觉。”【词语扬州一梦】 汉语大词典:扬州一梦
《史记.袁盎鼂错列传》:“盎曰:‘臣闻:千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡。’”裴骃集解引如淳曰:“骑,倚也。衡,楼殿边栏楯也。”司马贞索隐引韦昭曰:“衡,车衡也。骑音倚,谓跨之。”后因以“倚衡”谓倚靠
源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事.人事》:“小家女,破瓜时,移天适人。”原注:“移天适人,谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天,出嫁则尊夫为天,故称
唐李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》:“〔紫云仙季〕常醉目吾曰:‘兄心肝五藏,皆锦绣耶?不然,何开口成文,挥翰雾散?’”后因以“锦绣肝肠”谓满腹诗文,善出佳句。宋刘过《沁园春.王汝良自长
《晋书.何曾传》:“然性豪奢,务有华侈,帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。日食万钱,犹曰无下箸处。”晋代何曾生活豪奢,每天的饮食要花费成
同“鳌戴三山”。唐元稹《有酒十章》诗之八:“海苍苍兮路茫茫……鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。”