郑崇履声
汉．班固《汉书．郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣，用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁．何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声。”
汉．班固《汉书．郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣，用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁．何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声。”
同“霓裳羽衣曲”。唐元稹《法曲》诗：“明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉著。赤白桃李取花名，《霓裳羽衣》号天落。”【词语霓裳羽衣】 成语：霓裳羽衣汉语大词典：霓裳羽衣
源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《魏书．肃宗纪》：“皇曾孙故临洮王 宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书．幼主纪》：“文宣因累世之资，膺乐推之会，地居当
《史记．项羽本纪》：“项籍少时学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书，足以记姓名而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”项羽从小胸有抱负，气度不
梁．钟嵘《诗品》卷中《宋法曹参军谢惠连》：“小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未聘。《秋怀擣衣》之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：‘康乐每对惠连，辄得佳语。后在
汉．戴德《大戴礼记．曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”兰、芷：两种香草。与品德高尚的人交往，就象进入了充满清香的房子，可以受到潜移默化的影响。因以“兰芷之室”比喻良好的
同“杯弓蛇影”。明归有光《与徐子与》：“以彼机穽可畏，不胜杯蛇之疑。”【词语杯蛇】 汉语大词典：杯蛇
源见“王乔凫舄”。喻得道成仙者的行踪。宋陆游《道室杂咏》之一：“舄化双凫杖化龙，云山回首不知重。”
源见“吴市隐”。指汉梅福，用以美称县尉。唐李白《赠瑕丘王少府》诗：“皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。”【词语梅生】 汉语大词典：梅生
同“庑下赁舂”。清 侯铨《清明日作》诗：“馀光犹凿邻家壁，浪迹休嫌庑下舂。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷七第十四章：“楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后挖（音hé，拔引）冠缨而绝之，言于王曰：‘今灭烛，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之，愿趁火视绝缨者。’王曰