庶人：老百姓。议：非议，批评。 天下太平，老百姓就不会议论纷纷。语出《论语．季氏》：“天下有道，则庶人不议。”《宋书．王敬弘传》：“太祖尝问为政得失，敬弘对曰：‘天下有道，庶人不议。’上高其言。”宋
源见“石崇斗奢”。喻指富豪。清孔尚任《桃花扇．拒媒》：“他为你，生小绿珠花月身，寻一个金谷绮罗里石季伦。”【词语石季伦】 汉语大词典：石季伦
《左传．僖公九年》：“公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无猜，贞也。”杜预注：“往，死者；居，生者；耦，两也。送死事生，两无疑恨。”杨伯峻注：“耦指死者居者，谓两者於我俱无猜疑。”后以“耦俱无猜
好：爱好。荒：荒废。 爱好娱乐但不荒废正业。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。”汉．张衡《东京赋》：“好乐无荒，允文允武。”唐．张九龄《陪王司马宴王少府东阁序》：“尝以风月在怀，江山为事
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章：“故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷，此非以贱为本耶？”汉．王符《潜夫论．救边》：“夫国以民为基，贵以贱为本，
东汉．郭宪《洞冥记》卷二：“味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也。”日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方，那里的人身高七尺，发长及踵，常骑象下海取宝，宿
同“洛神”。《宣和遗事》前集：“悄似嫦娥离月殿，恍然洛女下瑶阶。”【词语洛女】 汉语大词典：洛女
同“青鸟传书”。明陆采《怀香记．奉诏班师》：“婚媾由天难预测。自有鸾凤侣，堪比翼，青鸟传音应在即。”见“青鸟传信”。[例]孟文恋着小莉，又不敢言明。朋友吴起拍着胸脯，愿效～之劳，而撮合这对姻缘。【词语
源见“邺侯书”。指藏书处。清赵翼《哭汪文端师》诗：“邺架签论万，曹仓卷累千。”【词语邺架】 汉语大词典：邺架
《史记．孟尝君传》：“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者，有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”战国时，孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去，秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜