同“范叔寒”。清归庄《与顾宁人书》:“不忧苏季裘敝,范叔衣寒。”
旧俗于正月十五元宵节张灯以祈丰年,前一日,即十四日为“试灯”。《钦定日下旧闻考》:“《苑置杂记》曰:‘十四日夜试灯,十五日正灯,十六罢灯。’”【词语试灯】 汉语大词典:试灯
源见“共工触柱”。指改天换地的巨大力量。唐黄滔《触结为河岳赋》:“共触愚移,倾缺其天枢地轴。”【词语共触】 汉语大词典:共触
同“朱陈之好”。明唐顺之《贺氏孙杨二妻墓志铭》:“孙 贺皆丹阳巨族,而杨之族亦望于无锡,故二孺人相继归于贺氏,有朱 陈之睦焉。”【词语朱陈之睦】 成语:朱陈之睦汉语大词典:朱陈之睦
源见“三槐九棘”。三公的代称。《陈书.周迪传》:“位等三槐,行均四岳。”【词语三槐】 汉语大词典:三槐
三国魏.曹植《王仲宣诔》:“强记洽闻,幽赞微言;文若春华,思若涌泉。”唐.韩休《苏颋文集序》:“若乃天言焕发,王命急宣,则翰动若飞,思如泉涌。”此说又见唐.刘肃《大唐新语》、新、旧《唐书.苏颋传》、宋
参见:人胜
《五灯会元》卷一“东土祖师”:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”“面壁”本是佛教用语,原指面对墙壁默坐静修,后引申用指钻研功夫,称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。
泛指各种行业。徐珂《清稗类钞.农商类》:“三十六行( ㄏㄤˊ háng 杭)者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行;十之,则为三百六十行:皆就成数而言。俗为之一一指定分配
同“闭门却扫”。南朝 梁江淹《恨赋》:“至乃敬通见抵,罢归田里,闭关却扫,塞门不仕。”见“闭门却扫”。南朝梁·江淹《恨赋》:“至乃敬通见抵,罢归田里,~,塞门不仕。”【词语闭关却扫】 成语:闭关却扫