MY字典>历史百科>历史典故>运斤成风

运斤成风

庄子.徐无鬼》:“庄子送葬,过惠子(即惠施,他是庄子的朋友)之墓,顾谓从者曰:‘郢人(此指楚国的泥画人)垩漫其鼻端若蝇翼(垩,用白垩土粉刷墙壁;漫,汙),使匠石(石匠名)斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质(对家)死久矣(这是说,我虽然有斫鼻垩之技,但我的合作者对家死了,我便做不到了)。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣(这句是说自惠施死后,便没有可以和我辩论、促进我发展学术思想的人了)。’”

庄子在这里用匠石斫鼻端白垩的故事为比喻,说明事情总是相反相成,相辅相成的。匠石失了郢人,便不能运斤斫垩;庄子失了惠施,自己的才辩也便无从发挥。

“运斤成风”的典故后人常用指神妙的技艺或超人的才能。

李白《丑女来效颦》诗:“安得郢中质,一挥成风斤。”

唐.刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇,因以答贶》:诗“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”

又以“郢人”比喻知己。《文选》三国魏.嵇叔夜(康)《赠秀才从军》诗之四:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。”


主谓 运,挥动;斤,斧头。形容手法纯熟高超,技术神妙。语出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斲之。 匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”梁启超《变法通议·论变法后安置守旧大臣之法》:“故善旧国者,必有~,垩去而鼻不伤的手段。”△褒义。用于形容技艺或手段。→点屏成蝇 神乎其技 鬼斧神工 炉火纯青 目无全牛↔黔驴之技 技止此耳。也作“运斤如风”。


【词语运斤成风】  成语:运斤成风汉语词典:运斤成风

猜你喜欢

  • 蜡代炊

    源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“阁用藜燃火,厨羞蜡代炊。”

  • 卓侯

    《后汉书.卓茂传》:“以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心淳淳,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之……平帝时,天下大蝗,河南二十余县皆被其灾,独不入密县界……时光武初即位,先访求茂,茂

  • 胆小如鼷

    见“胆小如鼠”。【词语胆小如鼷】  成语:胆小如鼷汉语大词典:胆小如鼷

  • 持橐

    《汉书.赵充国传》:“初,破羌将军武贤在军中时与中郎将卬宴语,卬道:‘车骑将军张安世始尝不快上,上欲诛之,卬家将军以为安世本持橐簪笔事孝武帝数十年,见谓忠谨,宜全度之。安世用是得免。’”汉.张安世曾在

  • 河市乐

    《续谈助》卷三引宋王曾《沂公笔录》:“宋城南抵汴渠五里,有东西二桥,居民繁夥,倡优亦众,然率多鄙俚,为高伶人所轻诮,每宴饮乐,必效朴野之态以为戏玩,谓之‘河市乐’。迄今俳优常有此戏。”后以“河市乐”称

  • 公莫舞

    《晋书.乐志》:“项羽宴刘邦于鸿门(今陕西临潼县东北),席间项庄拔剑起舞,欲杀刘邦;项伯也离座起舞,以袖相隔,并说:‘公莫!’”在鸿门宴上,项伯为掩护刘邦以衣袖翼蔽时的一种舞蹈姿式被魏晋时人编成一种舞

  • 决履

    源见“捉衿见肘”。指破了的鞋。形容生活困苦。决,通“缺”。晋陶潜《咏贫士》诗:“原生纳决履,清歌畅商音。”【词语决履】   汉语大词典:决履

  • 方家

    源见“望洋兴叹”。指精通某种学问或技艺的人。陈毅《致阿英书》:“敝帚自珍,不值方家一笑。”【词语方家】   汉语大词典:方家

  • 髻中鸟卵

    佛经《大智度论.文尼佛》:“(释迦牟尼)在一树下坐,兀然不动。鸟见如此,谓之为木,即于髻中生卵。是菩萨从禅觉,知头上有鸟卵,即自思维:若我起动,鸟母必不复来;鸟母不来,鸟卵必坏。即还入禅,至鸟子飞去尔

  • 泰来否往

    同“泰来否极”。元宫天挺《范张鸡黍》四折:“可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”见“泰来否极”。元·宫大用《范张鸡黍》:“可正是乐极悲生,今日个~。”【词语泰来否往】  成语:泰来否往汉语大词典:泰来否