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  • 济世安民

    拯济社会,安定百姓。出自唐太宗的事迹。唐太宗,即李世民(599-649年),唐高祖李渊之次子。史载,他四岁时,有一书生为其相面,说:“这个孩子有龙凤之姿,天日之表。20岁必能济世安民。”李渊遂取“济世

  • 直如弦

    《后汉书.五行志一》:“顺帝之末,京都童谣曰:‘直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”后因以“直如弦”为为人正直的典故。南朝 梁吴均《从军行》:“微诚言不爱,终自直如弦。”北周庾信《拟咏怀》之二:“谁知志

  • 美人迟暮

    《楚辞.离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”迟暮:比喻晚年。美人到了晚年,红颜衰老,不可挽回。因以比喻时光易逝,青春难再。元.彭元逊《解珮环》:“远道荒寒,婉婉流年,望望美人迟暮。”近代王国维《

  • 是何鸡狗

    源见“董龙鸡狗”。谓指斥奸佞贼子。清黄遵宪《度辽将军歌》:“幺麽鼠子乃敢尔,是何鸡狗何虫豸。”

  • 眼中钉

    亦作“眼中疔(dīng丁)”。出自五代后唐赵在礼的事迹。赵在礼(885-946年),字翰臣,涿州(今河北涿县)人。后唐同光年间为效节指挥使。后因军变帮助唐明宗即帝位,任邺都留守、兴唐尹,后又历任滑州、

  • 一鸣辄斥

    源见“立仗马”。谓直言政事即受排斥黜退。宋陆游《书意》诗:“一鸣辄斥不鸣烹,祸福元知未易评。”

  • 少君贤

    《后汉书.列女传.鲍宣妻》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:‘少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。’妻曰:‘大人以先生修

  • 淮阳卧理

    源见“卧治”。称颂地方官吏政事清简,无为而治。唐皇甫曾《韦使君宅海榴咏》:“淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。”

  • 老妪能解

    宋惠洪《冷斋夜话》卷一载:相传唐白居易作诗,必先令老妪听之,不解则重作。后用以形容诗文浅显明白。《扬州师院学报》1996年2期:“是故,‘明白如话’、‘老妪能解’成为文本评判的重要标准;‘旗亭赌胜’、

  • 千钟季孙粟

    《孔子家语.致思》:“孔子曰:‘季孙之赐我粟千钟,而交益亲。’”钟,古代量器,可容粮六斛四斗。季孙,春秋时鲁大夫季孙斯,又称季桓子。他曾赐给孔丘千钟粟。后用为咏赏赐丰厚之典。唐.徐夤《温陵即事》:“争