源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨,但当同遭危难时,则互相救助。如:值此民族危亡之际,国人应本吴越同舟之义,共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨,但当同遭危难,利害一致之时,也必须互相救助,共
《晏子春秋.内篇杂上第五.晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归第二十四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于塗侧者,以为君子也,使人问焉。曰:‘子何为者?’对曰:‘我越石父者也。’晏子曰:‘何为至
《汉书.蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕 赵之郊,则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”颜师古注:“言乘势便易。”后因以“走丸”比喻事势发展顺利
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世。元杨云鹏《送王希仲北归》诗:“龙去鼎湖中国换,鹤归华表昔人非。”【词语龙去鼎湖】 成语:龙去鼎湖汉语大词典:龙去鼎湖
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二:“太傅李延实者,庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去,奉辞,庄帝谓实曰:‘怀砖之俗,世号难治,舅宜好用心,副朝廷所委’……时黄门侍郎杨宽在帝侧,不晓怀砖之义,私问舍人温子
汉扬雄《法言.学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者
《左传.襄公十八年》:“齐侯驾,将走邮棠。大子与郭荣(大子,即太子光。郭荣,齐大夫)扣马,曰:‘师速而疾,略(谓夺取物资)也。将退矣,君何惧焉?且社稷之主不可以轻(轻,指轻举妄动),轻则失众。君必待之
源见“三箭定天山”。谓克敌制胜,凯旋而归。宋陆游《对酒作》诗:“未试神仙餐玉法,且赓壮士入关歌。”
同“黍谷回春”。清袁枚《稊生亭》诗:“黍谷阳和转,枯杨竞长稊。”
同“拥鼻吟”。宋欧阳修《和应之登广爱寺阁寄圣俞》:“旧社更谁能拥鼻,新秋有客独登高。”清曹寅《送孙伯琴之扬州》诗:“好去㩳身图画里,不妨拥鼻米船边。”【词语拥鼻】 汉语大词典:拥鼻