开宗：阐明宗旨。明义：说明义理。 原是《孝经》第一章篇名。 后指作文或讲话首先说明主旨。语出《孝经》“开宗明义章第一”。邢昺疏：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明
参见：击钟鼎食见“击钟鼎食”。唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“以为服冕乘轩者，宠患吾身也;～者，味爽人口也。遂乃捐公侯之业，学神仙之事。”【词语击钟陈鼎】 成语：击钟陈鼎汉语大词典：击钟陈鼎
南朝．宋．范晔撰《后汉书．耿弇列传》附“耿恭传”：“恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴
宋代丁谓事。《宋史．寇准传》：“初，丁谓出准门，至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起徐拂之，准笑曰：‘参政，国之大臣，乃为官长拂须邪？’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构：倾轧构陷。
镌（ ㄐㄩㄢ juān ）：凿刻。顽石：谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传，路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑，应当镌刻在人们的心里。语出宋．普济《五灯会元
源见“钧天广乐”。谓进入天宫仙境。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗：“如游钧天还，至乐不可追。”
源见“图像麒麟”。指麒麟阁上的功臣画像，表示建立功勋而得到特殊荣誉。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。”
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗：“高文黼黻自垂身，虀臼碑传识受辛。”
源见“骥伏盐车”。形容遭难而处境困厄。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“朝阳弄翮，即践中京；太行垂耳，先鸣上路。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷四：“桀（夏朝末代暴君）为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮（俯身就池而饮，状如牛饮水）者三千人。关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，