汉．刘歆《西京杂记》：“元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工；昭君（王嫱）自恃其貌，独不肯与。画工乃丑图之，遂不得见。”汉元帝选来很多美女入宫，让画工毛延寿给她们画像，然后依像选妃。待
源见“相思树”。指恩爱夫妻被拆散的长恨之心。宋钱惟演《再赋七言》诗：“韩凭恨魄如长在，青骨香销亦见寻。”
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
同“董狐直笔”。唐杜甫《写怀》诗之二：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”宋文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐笔。”【词语董狐笔】 汉语大词典：董狐笔
源见“髀肉复生”。髀里长满肉。慨叹久处安逸，年老体衰，不能有所作为。宋陆游《七十一翁吟》：“吏部齿摇心怅望，将军髀满泪汍澜。”
同“橘中叟”。清钱谦益《后观棋绝句》之二：“笑他橘里商山叟，老大犹夸赌玉尘。”
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“
别材：特殊的才能。材，一作“才”。别趣：特殊的韵味。理：道理，义理。 作诗须有特殊的才能，与读书多少没有多大关系；诗有一种特殊的韵味，与有无义理没有多大关系。语出宋．严羽《沧浪诗话．诗辩》：“夫诗有
源见“宣室召”。借指君王临朝听政。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗：“天子坐宣室，夔龙奉谟猷。”
质：朴实。文：文彩。野：粗野。史：言词华丽，这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野，文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语．雍也》：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬