即只靠书本记载来驾驭马匹，不能适应每匹马的具体情况。泛指过去的经验，不能完全符合当前实际情况。公元前302年，赵武灵王进行军事改革，改车战为骑兵，改长袍大袖为短衫胡服。这一改革遭到了以他的叔父公子成和
两位老人是天下最有声望的老人。 后常用作对两位年高德劭的长辈的颂辞。语出《孟子．离娄上》：“二老者，天下之大老也，而归之，是无下之父归之也。”清．李伯元《南亭笔记》卷一五：“老辈中足与李芋仙抗手争一
同“陶潜柳”。唐刘禹锡《和乐天闲园独赏》：“陶庐柳可爱，潘宅雨新晴。”
晋杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”后以“优柔餍饫”喻为学之从容求索，深入体味。清戴名世《〈四书朱子大全〉序》：“如此然后求诸四君子全书沉潜反复，优柔餍饫，以致其
38 ① 道教的三神，即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。见清代翟灏《通俗编．释道．三清》。【词语三清】 汉语大词典：三清
同“铸金思范蠡”。明陈子龙《诸暨城南作》诗：“浣纱石在无亡国，铸像金多失霸才。”
源见“先鸣”。谓取胜。唐白居易《鸡距笔赋》：“若用之交战，则摧敌而先鸣。”
春秋时，晋国的灵辄在翳桑挨饿，遇见赵盾，赵盾给他吃食，还接济他的母亲。后来灵辄做了晋灵公的卫士。有一次，灵公想杀赵盾。灵辄便倒戟抵御，使赵盾得免于难。《左传．宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑，
《左传．僖公一九年》：“宋人围曹，讨不服也。子鱼言于宋公，曰：‘文王闻崇德乱而伐之。军三旬，而不降，退修教，而复伐之，因垒而降。《诗》曰：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’今君德毋乃犹有所阙，而以伐
同“羿射九日”。宋梅尧臣《高阳关射亭》诗：“更如羿中九乌毙，独见杲杲明扶桑。”