《孔子家语．子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’”括羽，用羽毛装束箭尾。后因以“镞砺括羽”比喻人刻苦磨
《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子说：“周代的制度是借鉴夏、商二代的制度而建立的，它多么丰富美好啊！我拥护周代的制度。”后因以为颂歌周制之典。《汉书．王莽传上》：“孔子
善善：喜爱善良的人。恶（ ㄨˋ wù ）恶（ ㄜˋ è ）：憎恨奸邪的人。 喜欢善良的人，但不能任用他们；厌恶邪恶的人，但不能远离他们。 旧指国君不能亲贤远佞。语出唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：
同“沈约瘦”。宋黄庭坚《王立之承奉诗报梅花已落尽次韵戏答》诗：“定是沈郎作诗瘦，不应春能生许愁。”
同“指白日”。《聊斋志异．窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”见“指天誓日”。矢，发誓。《聊斋志异·窦氏》：“女要誓;南～，以坚永约，女乃允之。”【词语指矢天日】 成语：指矢天日汉语
同“鹊桥”。唐刘商《送女子》诗：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”宋贺铸《减字木兰花》词之九：“乌鹊桥边河络角，鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”【词语乌鹊桥】 汉语大词典：乌鹊桥
《晋书．刘毅传》：“后于东府聚摴蒲大掷，一判应掷数百万……毅次投得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同座曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挼五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉
源见“一丘之貉”。谓相似，无区别。宋苏轼《辩才老师退居龙井》诗：“日月转双毂，古今同一丘。”
同“吾家千里驹”。唐高適《又送族侄式颜》诗：“世上五百年，吾家一千里。”
《诗经．小稚．小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”《战国策．赵策三》：“楼缓曰：‘虞卿得其一，未知其二也。’”《史记．高祖本纪》：“高祖曰：‘公知其一，未知其二。’”此指对事物只有偏面