可：适宜。 看到合适时机就向前进，碰到危难就向后撤。 指军事上灵活机动，知道可能取胜就进攻，知道不能取胜就退却。语出《左传．宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”《吴子．料敌》：“凡此不如敌人，避之勿疑。所谓见可而进，知难而退也。”汉．荀悦《汉纪．高皇帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”《晋书．钟雅传》：“见可而进，知难而退，古之道也。”宋．邵伯温《闻见前录》卷六：“臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情无拘执。”也单引 ① 〔见可而进〕。宋．吴淑《御边策》：“用奇掩袭，见可而进。”《金史．太宗诸子传．杲》：“赏罚必行，粮饷必继，勿扰降服，勿纵俘掠，见可而进，无淹师期。”
其他 看到事情有利时就进击，遇到危难就后退。汉·荀悦《汉纪·高皇帝纪》：“赵兵出国迎战，～，怀内顾之心，无必死之计。”△褒义。多用于写军事方面的灵活战术。→避实就虚。也作“见可而进”。
《南史．谢灵运传》：“谓方明曰：‘阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。’”南朝宋诗人谢灵运的堂弟谢惠连很会做诗，他的父亲方明不了解。有一次谢灵运对方明说：阿连聪明多才，你却作为平常的孩子对待，灵运常称惠连为
汉．刘向《说苑》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之曰：‘吾子相梁并卫之时，门下使者几何人矣？’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来？’……对曰：‘其一人父死无以葬，我为葬
南朝．宋．范晔撰《后汉书．杨琁传》载：杨琁在灵帝时为零陵太守，在苍梧、桂阳猾贼攻郡县时，琁力弱而贼众多，他用计大败群盗，郡境以清。“荆州刺史赵凯，诬奏琁实非身破贼，而妄有其功。琁与相章奏，凯有党助，遂
同“珠盘玉敦”。柳亚子《恩来送余返津南村感赋》诗：“珠槃玉敦行人节，棘地荆天故国墟。”并列 槃、敦，古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。语出《周礼·天官·玉府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。郑玄注：‘敦
源见“鸣琴化治”。谓地方官有德政的声誉。唐贾岛《别徐明府》诗：“口尚袁安节，身无子贱名。”
同“鸟尽弓藏”。清张之洞《误尽》诗之二：“淮哗蜀乱毁藩篱，已是弓藏鸟尽时。”【词语弓藏鸟尽】 成语：弓藏鸟尽
同“管窥之见”。《隐居通议．骈俪二》引宋 欧圣弼文：“道在五经，固昭华于轨范；书籍六典，敢妄肆于管蠡。”【词语管蠡】 汉语大词典：管蠡
《论语．卫灵公》：“子曰：‘臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。’”鲁国的臧文仲不起用展禽（因受封在柳下，故称柳下惠。惠是他的谥号。）。孔子说：“臧文仲知柳下惠之贤，而不起用，不就是窃居其位吗
《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻注：“贯，贯穿，统贯。”后以“贯一”谓统贯于一个基本观念。南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯救之药。”【词语贯一】 汉语大词典：
同“藐姑射”。清曹寅《窗前绿萼梅》诗：“日常似有春烟起，独向台岑间藐姑。”【词语藐姑】 汉语大词典：藐姑