会做生意的商人把宝货隐蔽起来,表面上好像空无所有。 比喻有修养有才能的人,从不在人前炫耀自己。语出《史记.老子韩非列传》:“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”司马贞索隐:“良贾谓善货卖之人。贾,音
《后汉书.文苑传.侯瑾传》:“侯瑾字子瑜,敦煌人。少孤贫,依宗人居。性笃学,恒佣作为资,暮运辄㸐(rán燃烧)柴以读书。”《晋书.范汪传》:“汪少孤贫,六岁过江,依外家新野庾氏……外氏家贫,无以资给,
见〔欲报之德,昊天罔极〕。主谓 父母恩情深广,欲报而无可报答。《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,~。”《二十年目睹之怪现状》74回:“亏得祖父抚养成人,以有今日。这~之恩,无从补
《左传.庄公六年》:“亡邓国者,必此人也,若不早图,后君噬齐,其及图之乎?”噬,咬。齐,通脐,肚脐。噬脐何及,用嘴咬自己的肚脐不可咬到,比喻后悔来不及。春秋时,楚文王率兵攻打申国从邓国经过。邓祁侯热情
《三国志.魏书.辛毗传》:“帝(魏文帝曹丕)欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见,帝知其欲谏,作色以见之,皆莫敢言。毗曰:‘陛下欲徙士家,其计安出?’帝曰:‘
唐.南卓《羯鼓录》:“……上洞晓音律……上性俊迈,酷不好琴,会听弹琴,正弄未及毕,叱琴者曰:‘待诏出去。’谓内宫曰:‘速召花奴,将羯鼓来为我解秽。’”唐玄宗李隆基性喜音乐,精通音律,但不喜听弹琴。一次
源见“曳尾泥涂”。谓像神龟那样自得其乐。比喻不为仕宦所羁,逍遥自在。宋范仲淹《出守桐庐道中十绝》之十:“风尘日已远,郡枕子陵溪。始见神龟乐,优优尾在泥。”【词语神龟乐】 汉语大词典:神龟乐
见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》:“~逝难追。”【词语光阴如电】 成语:光阴如电
同“池塘草梦”。元 程文海《青玉案.寿赵定宇》词:“赢得池塘闲梦草,堂开二乐,客添一笑,长似梅花好。”
晋.葛洪《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂,……野人毛遂堕井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”战国时候,赵国有两个人都叫毛遂。有一天,野人毛遂掉到井里淹死了