晋.孔衍《春秋后语.赵语》:“平原君对赵王曰:‘渑池之会,臣察武安君之为人也,小头而锐,瞳子白黑分明,视瞻不转,执志强也,可以持久,难于争锋,廉颇足以当之。’”平原君赵胜谈及秦将白起时,说他头小又尖锐
《后汉书.儒林传下.周泽传》:“以泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”
源见“汉皋解佩”。比喻梨。宋钱惟演《梨》诗:“已忧仙佩悬珠重,更恐金刀切玉难。”
《论语.为政》:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”輗、軏:古代车辕与横木连接的关键。车无輗、軏,怎能行走呢?人不讲信用,真不知道怎么能行。因以指人不讲信用是不行的。明吴承恩《
对“雌伏”而言。比喻奋发有为。《后汉书.赵典传》:“(赵温)初为京兆郡丞,叹曰:‘大丈夫当雄飞,安能雌伏!’遂弃官去。”【词语雄飞】 汉语大词典:雄飞
犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林.补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊,况非英雄乎!人臣之谬思乱者,乃螳臂扼辙耳。”参见“螳臂当车”。见“螳臂当车”。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊
源见“田家荆合”。象征昆季和睦,家庭兴旺。清陈维崧《菩萨蛮.遥题广陵吴元式棣友堂》词:“驱车昨过田真里,千年想象荆花紫。”
同“粉父”。宋周密《浩然斋雅谈》卷上:“又指王师约之父克臣为粉爹。”
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归。唐王维《送从弟蕃游淮南》诗:“归来见天子,拜爵赐黄金;忽思鲈鱼脍,复有沧洲心。”【词语鲈鱼脍】 汉语大词典:鲈鱼脍