披发,比喻抛冠隐居。《后汉书.袁闳传》:“延熹末,党事将作,闳遂散发绝世,欲投迹深林。”《南史.虞玩之传》:“玩之东归,(王)俭不出送,朝廷无祖饯者。中丞刘休与亲知书曰:‘虞公散发海隅,同古人之美,而
《文选》卷四六《三月三日曲水诗序》唐.李善注引谯周《考史》:“公孙述窃位于蜀。蜀人任永乃托目盲。及述诛,永澡盥引镜自照曰:‘时清则目明也。’《后汉书.李业传》附“任永、冯信”作:“世适平,目即清。”任
《南史.贼臣.侯景传》:“又启求锦万疋为军人袍,……送青布以给之。……景涡阳之败,求锦,朝廷所给青布,及是皆用为袍,……”晋.侯景求万匹锦为军人袍,只得到青布为袍,故“青袍”是下级官员的服装,也常以青
《汉书.周亚夫传》:“亚夫下车,礼而问之。(赵)涉曰:‘……且兵事上神密,将军何不从此右去,走蓝田,出武关,抵洛阳,间不过差一二日,直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。’太尉如其计。”“天
源见“鹡鸰在原”。比喻兄弟。晋袁宏《三国名臣序赞》:“岂无鹡鸰,固镇名器。”宋叶適《送巩仲同》诗:“天催鹡鸰玉楼去,漱流不并龙洲旁。”【词语鹡鸰】 汉语大词典:鹡鸰
源见“狗尾续貂”。喻滥封的官吏。清 感惺《断头台.党争》:“琶歌宫市,为后不若为娼;狗续侯冠,畏首还当畏尾。”主谓 比喻滥封的官吏。清·感惺《断头台·党争》:“琶歌宫市,为后不若为娼;~,畏首还当畏尾
《南史.齐晋安王传》:“陆超之,吴人,以清静雅正为子懋所知。子懋既败,于琳之劝其逃亡。答曰:‘人皆有死,此不足惧吾若逃亡,非惟孤晋安之眷,亦恐田横客笑人。’”陆超之不愿在知己者子懋失败后逃亡求生,以“
明清时俗语。表示拿刀子行凶杀人。语出《金瓶梅》二五回:“只休要撞到我手里,我教他白刀子进去,红刀子出来。”《醒世姻缘传》一九回:“只休要一点风儿透到我耳朵里,咱只是白刀子进去,红刀子出来!”《红楼梦》
《列子.周穆王》:“周穆王时,西极之国有化人来。……化人以为王之宫室卑陋而不可处,……穆王乃为之改筑……五府为虚,而台始成,其高千仞,临终南之上,号曰中天之台。”化人,会幻术的人。据《翻译名义集》卷七
源见“渭阳”。谓甥舅间深情。汉史岑《出师颂》:“我出我师,于彼西疆。天子饯我,路车乘黄。言念伯舅,恩深渭阳。”【词语恩深渭阳】 成语:恩深渭阳汉语大词典:恩深渭阳