诡衔:吐出衔。窃辔:齧辔,咬辔。马不受羁,比喻不受约束的意思。《庄子.马蹄》:“夫加之以衡扼,齐之以月题,而马知介倪。闉扼,鸷曼,诡衔,窃辔。”衡:车辕前缚轭的横木。月题:马额上当颅如月形的叫月题。介
同“蟠木”。唐钱起《山中春仲寄汝上王恒颍川沈冲》诗:“隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。”
同“谢家池”。唐李白《游谢氏山亭》诗:“谢公池塘上,春草飒已生。”
君子:旧指有修养有名望的人。 君子按道德的要求去爱护人。语出《礼记.檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”《三国志.魏志.荀彧传》:“彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之
《庄子.达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”成玄英疏:“涂,道路也。夫路有劫贼,险难可畏。”后因以“视为畏途”谓把某一处所或事情看得危险、艰难。清 朱梅崖《答邓副使悔庵书》:“近来河务方
源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月.秋思》词:“谁知道,自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。”【词语雨润云温】 成语:雨润云温汉语大词典:雨润云温
《史记.外戚世家》:“姊去我西时,与我决于传舍中,丐沐沐我,请食饭我,乃去。”司马贞索隐:“丐者,乞也;沐,米潘也。谓乞潘为弟沐。”一说,乞沐具为弟洗沐。见《汉书.孝文窦皇后传》颜师古注。后用为抚爱幼
品物:万物。咸:皆,都。亨:通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世,万物欣欣向荣。语出《易.坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”汉.王褒《四子讲德论》:
《汉书.东方朔传》:“帝姑馆陶公主号窦太主……主寡居,年五十余矣,近幸董偃……爰叔(谓偃)曰:‘顾城庙远无宿宫,又有荻竹籍田,足下何不白主献长门园?此上所欲也……’偃顿首曰:‘敬奉教。’入言之主,主立
《易.旅》:“旅琐琐,斯其所取灾。”王弼注:“寄旅不得所安,而为斯贱之役,所取致灾,志穷且困。”因以“旅琐”指旅居困顿。宋张方平《送客游兖海》诗:“访旧自堪宽旅琐,贤侯况似蜀文翁。”《宋史.度宗纪》: