同“邻人吹笛”。清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越》诗:“俄惊邻笛弄,顿使酒船焚。”
说的人恳切教导,听的人却不以为意。《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆( ㄓㄨㄣ zhūn 肫):诲人不倦的样子。藐藐( ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒):疏远貌。见“言之谆谆,听之藐藐”。
汉代贾谊《吊屈原赋》:“章甫荐履,渐不可久兮。”章甫:帽子。荐:垫。履:鞋子。本来戴在头上的却垫在脚下,比喻倒行逆施。主谓 章甫,成年男子戴的一种礼帽;荐,草席,这里引申为铺垫。帽子被垫在鞋子下。比喻
源见“长乐老”。指冯道。宋刘筠《咏古》之六:“长乐当年衣钵在,中原多少老人星?”【词语长乐】 汉语大词典:长乐
西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”战国时,赵惠文王得到楚国的“和氏璧”,秦昭王愿以十五城换此璧,因其价值连城,故称“连城璧”
同“黄耳犬”。明单本《蕉帕记.备聘》:“佳兆托红鸳,好信凭黄犬。”【词语黄犬】 汉语大词典:黄犬
源见“先鸣”。谓取胜。唐白居易《鸡距笔赋》:“若用之交战,则摧敌而先鸣。”
同“焚书坑儒”。清李渔《奈何天.软诓》:“避秦翻恐被秦收,那焚坑法网难轻漏。”【词语焚坑】 汉语大词典:焚坑
指:意思、意图。景:古“影”字。 语言在传播过程中失去了原意,身影经过描画以后也改变了原形。 表示事物经过转手,容易失实。语出《孟子外书.孝经篇》:“传言失指,图景失形,言治者尚覈实。”汉.应劭《
《诗经.小雅.蓼萧》:“和銮雍雍,万福攸同。”汉.毛氏传:“在轼曰和,车镳曰銮。”东汉.郑玄笺:“此说天子之车饰者。”“銮”通“鸾”,“和銮”即古代马车上的铃铛。《诗经》中有以“和銮雍雍”描写天子车饰