源见“堕泪碑”。形容对有德政者的怀念。北周庾信《周柱国楚国公岐州刺史慕容公神道碑》:“泪堕片石,剑挂孤松,清徽令范,千载馀踪。”
同“葫芦依样”。清 丘逢甲《读南史杂咏》诗:“如何魏 晋葫芦样,画了南朝画北朝。”
汉贾谊《新书.春秋》载:春秋 楚相孙叔敖,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆谓其能仁也。及为令尹,未治
云南洱海中所起的云。《述异记》:“赵州有洱海,土人诣大理必由之。然风波甚恶,其海中有望夫云起,则不敢行。相传镇一孽龙在海中央,其雌龙在苍山,每欲相会,则苍山云起,排如阶级,环二十里,至海中而止。是日狂
同“一夫当关,万夫莫开”。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关、万夫莫敌的仙霞岭下的时候,一九二六年的馀日剩已无多。”见“一夫当关,万夫莫开”。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近~的仙霞
同“无弦琴”。陶渊明私谥靖节。宋曾巩《静化堂》诗:“客来但饮平阳酒,衙退常携靖节琴。”【词语靖节琴】 汉语大词典:靖节琴
汉.桓谭《新论.祛蔽》:“关东鄙语曰:‘人闻长安乐,则出门向西而笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。’”汉时,函谷关以东地方有俗语说:人们听说长安好玩,一出门就向西方大笑;知道肉的味道美,就对着屠户之门大嚼
同“禾黍之悲”。宋 委心子《新编分门古今类事.谶兆门上》:“昭宗末年,长安役人取石于内苑起山,崎危屈曲,有若天成……后巢寇入京,焚灭殆尽,悉为瓦砾狐兔穴矣。游者有禾黍之伤。”见“禾黍之悲”。宋·委心子
源见“乞墦”。指坟地。喻乞求利益的场所。明王思任《戏答范长白》诗:“滇南学使活作怪,误认东墦是林麓。”
源见“李膺门”。称誉名人援引贤才。唐孟球《和主司王起》诗:“当年门下化龙成,今日余波进后生。”