葛仙公
《晋书.葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也,……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰‘葛仙公’,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”
葛仙公即葛玄,他是晋人葛洪的族祖,相传他得道成仙。后因以“葛仙公”为咏仙道的典故。唐代钱起《寻华山云台观道士》:“愿言葛仙翁,终年炼玉液。”唐.元结《说回溪招退者》:“忽惮山深与地僻,易浮尚有葛仙翁。”
《晋书.葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也,……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰‘葛仙公’,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”
葛仙公即葛玄,他是晋人葛洪的族祖,相传他得道成仙。后因以“葛仙公”为咏仙道的典故。唐代钱起《寻华山云台观道士》:“愿言葛仙翁,终年炼玉液。”唐.元结《说回溪招退者》:“忽惮山深与地僻,易浮尚有葛仙翁。”
源见“宜僚弄丸”、“郢匠挥斤”。借指具有神妙技艺之人。明 孙仁孺《东郭记.齐东野人之语》:“与君一话真成幸,抵多少丸僚斫郢。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》:“粤犬吠雪非差事,粤
源见“桓公柳”。喻时光流逝,年华易失。元 赵孟?《次韵周公谨见赠》:“却笑桓公言,凄然汉南柳。”
同“金兰之友”。唐李咸用《秋日访同人》诗:“忽忆金兰友,携琴去自由。”【词语金兰友】 汉语大词典:金兰友
源见“掉书袋”。谓引经据典,卖弄文才。明无名氏《四贤记.解绶》:“〔小生丑〕请爷息怒,以小事大者,畏天者也。〔净笑介〕这官儿到会掉文,且起来作揖。”鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“不识字人不算俗,
培塿( ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ):小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行,寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。
《新唐书.段秀实传》载:唐 汾阳侯郭子仪子郭晞部下“十七人入市取酒,刺酒翁,坏酿器。秀实列卒取之,断首置槊上,植市门外。〔郭晞〕一营大噪,尽甲……〔秀实〕至晞门下,甲者出,秀实笑且入,曰:‘杀一老卒,
保住已成的事业,以求安定。《晋书.乐志》:“揽英雄,保持盈。”晋代葛洪《抱朴子.行品》:“每居卑而推功,虽处泰而滋恭者,谦人也。”指戒勉在富贵极盛时要小心谨慎,以免招祸。盈:盛满泰:平安。并列 处在极
源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极,感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折:“那里有奔丧处哭倒长城,那里有浣纱时甘投大水。”
同“十二金牌”。《孽海花》三十回:“巧了,景王府里堂会戏,贞贝子 贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》,十二道金牌似的把他调了去。”见“十二金牌”。《孽海花》30回:“巧了,景王府里堂会戏,贞贝子贞