萧墙之忧
亦作“萧墙之患”,意指内乱。《论语.季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”颛( ㄓㄨㄢ zhuān 专)臾:鲁国的附庸国。萧墙:门屏。当时,季孙是鲁国的大夫,孔子的学生冉求做他的家臣,打算帮助他攻伐颛臾。孔子反对,故说季孙的忧患不在颛臾这个小国,而在鲁国的内乱。
亦作“萧墙之患”,意指内乱。《论语.季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”颛( ㄓㄨㄢ zhuān 专)臾:鲁国的附庸国。萧墙:门屏。当时,季孙是鲁国的大夫,孔子的学生冉求做他的家臣,打算帮助他攻伐颛臾。孔子反对,故说季孙的忧患不在颛臾这个小国,而在鲁国的内乱。
与:心许。 早上有过失,晚上就改正,君子对此表示赞许。语出《汉书.东平思王宇传》:“《传》不云乎:‘朝过夕改,君子与之。’其复前所削县如故。”《三国志.魏志.中山恭王衮传》裴松之注引《魏书》:“夫克
源见“秦王射鱼”。咏秦始皇求仙事。宋钱惟演《始皇》诗:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。”
《左传.僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”杜预注:“言天鉴察不远,威严常在颜面之前。八寸曰咫。”后因以“天咫”为帝王所居之地。震钧有《天咫偶闻》,述有关北京之事。【词语天咫】 汉语大词典:天咫
启:开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语.泰伯》:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’”朱熹集注:“曾子平日,以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之
晚食:推迟吃饭时间。人感到饥饿,吃饭才香。安步:从容不迫地步行。 晚些吃饭,粗饭也和肉食一样可口;慢慢地步行,就同坐车一样舒适。 形容人淡泊自守,知足常乐。语出《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食
元脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“(岳飞)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇(xùn示众)。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号
《新唐书.马周传》:“……至长安,舍中郎将常何家。贞观五年,诏百官言得失,何武人不涉学,周为条二十余事,皆当世所切。太宗怪问何,何曰:‘此非臣所能,家客马周教臣言之,客忠孝人也。帝即召之,……与语,帝
源见“朽木不可雕”。喻指不堪造就的人。金王若虚《〈论语〉辨惑》:“宰予昼寝,夫子有朽木粪土之喻。”见“朽木粪墙”。汉·王充《论衡·问孔》:“~,败毁不可复成之物,大恶也。”【词语朽木粪土】 成语:朽
《新五代史.杂传第四十二》:“予尝得五代时小说一篇,载王凝妻李氏事。以一妇人犹能如此,则知世固尝有其人而不得见也。凝家青、齐之间,为虢州司户参军,以疾卒于官。凝家素贫,一子尚幼,李氏携其子,负其遗骸以
指学问广博而不精深。《后汉书.马融传》:“尝欲训《左氏春秋》,及见贾逵、郑众注,乃曰:‘贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉!’”并列 学识广博但不专精。《后汉书·马融传》:“(融)尝欲训《