荀家
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。……既掌乐事,又修律吕,并行于世。初,勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”
晋中书监荀勖精通音律,掌乐事。后因以为颂赞声律精美之典。
唐.吴融三《闻歌》:“贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。”
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。……既掌乐事,又修律吕,并行于世。初,勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”
晋中书监荀勖精通音律,掌乐事。后因以为颂赞声律精美之典。
唐.吴融三《闻歌》:“贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。”
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著,受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》:“紞鼓留公岂是催?湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职,郡常有送迎钱
同“夺锦袍”。唐杜甫《寄李十二白二十韵》:“龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。”【词语夺袍】 汉语大词典:夺袍
源见“韩嫣金丸”。金制的弹丸。喻指富贵子弟挥金如土。也指黄色丸状物。唐骆宾王《畴昔篇》:“且知无玉馔,谁肯逐金丸?”宋陆游《检旧诗偶见》诗:“正驰玉勒冲红雨,又挟金丸伺翠衣。”明高启《东丘兰若见枇杷》
同“莱子衣”。明高明《琵琶记.高堂称寿》:“要将莱彩欢亲意,且戴儒冠尽子情。”【词语莱彩】 汉语大词典:莱彩
旧题汉.刘向《列仙传.祝鸡翁》:“祝鸡翁者,洛人也。居尸乡北山下,养鸡百余年,鸡有千余头,皆立名字。暮栖树上,昼放散之,欲引,呼名,即依呼而至。卖鸡及(鸡)子得千余万,辄置钱去,之吴作养鱼池,后升吴山
源见“庄周梦蝶”。喻指闲适自得的人。宋沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“肯羡冥冥鸿,安知栩栩蝶?”
《后汉书.孝女曹娥传》载:上虞女子曹娥,年才十四岁,其父堕江而死,不得尸骸。娥沿江哀哭十七昼夜,投江而死。又《晋书.夏统传》:“孝女曹娥,年甫十四,贞顺之德过越梁 宋,其父堕江不得尸,娥仰天哀号,中流
向阳的田野或高地,多指归隐后的耕地。《文选.阮嗣宗诣蒋公》:“方将耕于东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。”又《文选.潘岳.秋兴赋》:“耕东皋之沃壤兮,输东稷之余税。”李善注:“水田曰皋,东者取其春
源见“星郎”。谓居郎官职位。唐郑谷《转正郎后寄献集贤相公》诗:“止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。”
《三国志.蜀志.刘封传》:“古人有言:‘疏不间亲,新不加旧。’”意谓疏远的人不能离间亲近的人。主谓 疏,关系远的。间,离间。亲,亲属,亲戚。关系不亲密的人不能离间关系亲密的人。语本《管子·五辅》:“夫