源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明,办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折:“今日个幸对清官,明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》:“伊答曰:‘干王明镜高悬,真伪立见。’”亦比喻目光敏锐,识见高明,洞察
源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书》诗:“百城富拥桓,万轴架盈邺。”
参见:志坚送妇
《史记.五帝本纪》:《正义》引《帝王世纪》:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去……帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?’……求之,得风后于海隅,登以为相。”风后是黄帝的贤
名誉是世人共有的东西,个人不应取得太多。 反映古代道家以谦退为本的思想。语出《庄子.天运》:“老子曰:‘名公器也,不可多取。’”唐.白居易《与元九书》:“古人云:‘名者公器,不可以多取。’仆是何者?
同“飞鸿”。清鄂尔泰《滇中回宿易隆诗》:“踏雪飞鸿任此身,戟辕回首已前因。”
原作“人浮于食”,“食“是指禄,指任事人的才能高过所得的俸禄。后演化为“人浮于事”,与原意不同,指人多事少,没有工作可做。孔子说,君子责备富贵而不责备贫贱,这样才不致发生社会动荡。因而,与其使俸禄高于
《文选》卷十一、三国魏.王仲宣(粲)《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”王粲曾因客居他乡思念故土,故在《登楼赋》中写有“虽信美而非吾土”之句。后引用“非吾土”表述怀乡思归之情。唐.杜牧《题
源见“赵日”。指夏天的太阳,意为炎热可畏。唐杜甫《过洞庭湖》诗:“破浪南风正,回樯畏日斜。”宋苏轼《春帖子词.皇太妃阁》之四:“自有梧楸鄣畏日,仍欣麦黍报丰年。”【词语畏日】 汉语大词典:畏日
《庄子.逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释:“冰,古凝字。肌肤若冰雪,即《诗》所谓