汉焦赣《易林．履之节》：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”原注：“汉车千秋一日九迁其官。”汉蔡邕《蔡中郎文集》九《让尚书乞在闲冗表》：“田千秋有神明感动，贞梦至言，以寤圣听，昭发上心，故有一
源见“扼臂啮指”。指母子心相感应。清黄宗羲《明儒学案．总宪曹贞予先生于汴》：“嗟乎！母啮子痛，世未必皆其人也。”
《后汉书．皇后纪赞》：“班政兰闺，宣礼椒屋。”李贤注：“班固《西都赋》曰：‘后宫则掖庭椒房，后妃之室。……披香、发越、兰林、蕙草。’兰林，殿名，故言兰闺。”原指汉代后妃居室，后用为泛指女子居室。唐王勃
《后汉书．独行传．戴封》：“戴封字平仲，济北刚人也。……诏书求贤良方正直言之士，有至行能消灾伏异者，公卿郡守各举一人，郡及大司农俱举封。公车征，陛见，对策第一，擢拜议郎。迁西华令。……其年大旱，封祷请
源见“七宝鞭”。谓匆遽奔走，设计脱身。元 周霆震《杜鹃行》：“投鞭七宝委道侧，落花送客惭春恩。”
古代诸侯的妻子称小君，也称细君。西汉东方朔在汉武帝准备赐给各位近臣每人一份猪肉时，没等主管官吏来分肉，就自己拔剑割肉带回家去。汉武帝责备他时，他却诙谐地说：“受赐不待诏命，多么无礼；拔剑就割肉，多么豪
司马迁《史记．李将军列传》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，不自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”蹊：小路。原指桃树李树
晋石崇《王明君词序》：“昔公主（王昭君）嫁乌孙（蒙古族的一支），（上）令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”汉代元帝时，汉蒙和亲，入宫待选的绝代佳人王昭君出嫁匈奴。临行时，元帝令在马上弹琵琶为乐，以解路途
《后汉书．卓茂传》：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。”束身：约束自己，不使放纵。自修：自我修养。“束身自修”，意谓严格约束自己的言行，重视自身修养，保持高尚的道德操守，不与坏人坏事
僻处一隅，见闻寡陋的乡曲之士。《庄子．秋水》：“曲士不可以语于道者，束于教也。”陆德明《释文》引：“曲士，乡曲之士也。”《文选．左思．吴都赋》：“龌龊而算，固亦曲士之所叹也。”刘渊林注：“曲谓僻也，言