良弓之子，必学为箕；良冶之子，必学为裘
见〔良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕〕。
见〔良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕〕。
同“梦魂相觅”。清黄遵宪《病中纪梦述寄梁任父》诗：“何时睡君榻，同话梦境迷？”
源见“羊裘钓”。指避世隐居之情。唐王贞白《钓台》诗：“异代有巢 许，方知严子情。旧交虽建国，高卧不求荣。”
《春秋．僖公十六年》：“六鹢退飞过宋都。”晋．杜预注：“鹢，水鸟，高飞遇风而退，宋人以为灾，告于诸侯，故书。”鶂鸟（即鹢鸟）高飞遇风而退飞。后借以比喻受挫而退。唐．杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“
《文选》卷四十三南朝梁．丘希范（迟）《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞。”唐．李善注（文题）引刘璠《梁典》曰：“帝使吕僧珍寓书于陈伯之，丘迟之辞也。”丘迟花木，是由南朝梁．丘迟《
《史记．秦始皇本纪》：“秋，使者从关东夜过华阴 平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁
同“倒屣迎宾”。唐皮日休《初夏即事寄鲁望》诗：“敲门若我访，倒屣欣逢迎。”
《史记．秦始皇本纪》：“方士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可
《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒把以上十六字看作是尧、舜、禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。“危微精一”则是十六字心传的省称。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“唐
源见“墙东”。指隐于市井贱业中的人。宋陆游《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。”【词语牛侩】 汉语大词典：牛侩
谓文章别出心裁，不落窠臼。机杼本指织布机，这里比喻文章的命意构思。《魏书．祖莹传》：“莹以文学见重，常语人曰：‘文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。’盖讥世人好偷窃他文，以为已用。”主谓 比