MY字典>历史百科>历史典故>肉阵与烛围

肉阵与烛围

五代.王仁裕《开元天宝遗事》下《肉阵》:“杨国忠于冬月,常选婢妾肥大者,行列于前,令遮风,盖藉人之气相暖,故谓之肉阵。”肉阵,又称为“肉屏风”。

唐.冯贽《云仙杂记》卷五《烛围》引《长安后记》:“韦陟家宴,使每婢执一烛,四面行立,人呼为烛围。”又五代王仁裕《开元天宝遗事.千炬烛围》:“杨国忠子弟,每上元夜,各有千炬烛围。”

杨国忠擅权骄奢,冬日天寒,使肥胖婢妾环列四周,以人的热气取暖,称为肉阵,又叫肉屏风。上元之夜,又有千炬红烛围绕之说。韦陟亦生活奢侈,家宴时,常使婢女执烛,环立左右,人称为烛围。后因以“肉阵”、“烛围”用为荒淫奢侈的典故。

清.王昙《苏台留别》诗:“肉阵屏风散似云,烛围尚向封家立。”


猜你喜欢

  • 行藏用舍

    源见“用行舍藏”。指顺应时机进退行止。宋辛弃疾《水龙吟.题瓢泉》词:“乐天知命,古来谁会,行藏用舍。”【词语行藏用舍】  成语:行藏用舍汉语大词典:行藏用舍

  • 过陵下车

    源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗:“犹馀伯玉当年事,每过陵宫一下车。”

  • 胥怒

    同“胥涛”。清赵执信《雨中钱塘登舟》诗:“潮如万山雪,胥怒殊未休。”

  • 帝鹃

    源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清 丘逢甲《岁暮感怀次感春韵六首》之一:“阳枢不转春消息,老木寒巢噤帝鹃。”

  • 濡鹈

    同“维鹈”。宋苏轼《谢赐衣袄表》:“敢不推广朝廷之仁,益收冻馁;申严祖宗之法,少肃惰偷。庶收汗马之劳,以解濡鹈之诮。”【词语濡鹈】   汉语大词典:濡鹈

  • 袜线短才

    同“袜线之才”。明唐顺之《谢赐银币表》:“伏念臣铅刀微器,袜线短才。谬承韦弁之司,忝属金戈之役。”【词语袜线短才】  成语:袜线短才

  • 截趾适履

    犹“削足适履”。截去脚趾以适合鞋的大小,喻勉强凑合,或无原则迁就。《后汉书.荀爽传》:“后世之人,好福不务其本,恶祸不易其轨。截趾适履,孰云其愚?”参见“削足适履”条。连动 截断脚趾去适应鞋子大小。比

  • 马腹避火

    唐.段成式《酉阳杂俎》前集卷十二《语资》:“徐敬业年十余岁,好弹射。英公(注:指敬业祖父徐勣)每曰:‘此儿相不善,将赤吾族。’射必溢镝,走马若灭,老骑不能及。英公尝猎,命敬业入林趁兽,因乘风纵火,意欲

  • 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

    授命:献出生命。要( ㄧㄠ yāo ):通“约”,这里是穷困的意思。 见到有利之事,首先考虑是否合乎道义;在国家危亡关头,不惜付出生命;久处困境也决不忘记平生的诺言。 古时认为一个完美的人所应具

  • 龙门

    源见“李膺门”。誉称官高品正者的高门望第。唐张九龄《故刑部李尚书挽词》之二:“龙门不可望,感激涕沾衣。”亦指众望所归者。清 张明弼《冒姬董小宛传》:“虞山 钱牧斋先生维时不惟一代龙门,实风流教主也。”