疏影:稀疏枝干的投影。暗香:清幽的香气。 稀疏不整的树影倒映在清浅的水底,在黄昏的朦胧月色中飘散着缕缕幽香。 宋人咏梅的名句。语出宋.林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”刘欣耕《
形容别人毫不觉察。清代翟灏《通俗编.神鬼》:“《墨予.耕柱篇》:巫马子谓,墨子之为义也,人不见而贵,鬼不见而富。元人《争报恩》、《冤家债主》等曲,俱有人不知鬼不觉语。”按《墨子.耕柱篇》作“巫马子谓子
《汉书.李广传》:“莫府省文书”。晋.晋灼注:“或曰,卫青征匈奴,绝大莫,大克获,帝就拜大将军于幕中府,故曰莫府。莫府之名始于此也。”唐.颜师古注:“莫府者,以军幕为义,古字通单用耳。军旅无常居止,故
源见“一台二妙”。赞美才艺负有盛名之人。唐钱起《送马员外拜官觐省》诗:“笔精已许台中妙,剑术还令世上闻。”
吃的很少,公务却很繁忙。意谓废寝忘食地工作,身体支撑不了很久。典出三国诸葛亮之事迹。魏明帝曹睿青龙二年(公元234年),诸葛亮统兵十万攻魏。司马懿率兵相拒,两军相持于渭水。先前诸葛亮派使者到魏国,司马
薄:衰薄,不足。乱之首:祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪,是忠信不足的表现,是祸乱的开端。语出《老子》三章:“夫礼者,忠信之薄而乱之首。”清.谭嗣同《仁学上.一四》:“即彼自命为守礼,亦岂不知其无谓,特
《韩非子.南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”后以“变古易常”,谓改变传统与风习。汉董仲舒《春秋繁露.必仁且知》:“《春秋》之法,上变古易常,应是而有天灾者,谓幸国。”并列 更改传统的法制
比喻生命之短暂。《列子.天瑞》:“天生万物,唯人为贵,而吾得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也;人生有不见日月不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。”
源见“羊裘钓”。借指高人隐士。唐王绩《赠李征君大寿》诗:“副君迎绮 季,天子送严光。”
《汉书.张骞传》:“骞还,拜为大行。岁余,骞卒。后岁余,其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。”《汉书》中用“凿空”描