羊昙华屋
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》（卷七九）：“羊县者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至西州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”
晋时谢安死后，羊昙感念他的知遇之恩，诵曹植“生存华屋处，零落归山丘”诗句哀悼谢安。后因以“羊昙华屋”用为悼念亡友的典故。
清．王士祯《感旧集序》：“回忆旧游，不胜羊昙华屋之痛。”
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》（卷七九）：“羊县者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至西州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”
晋时谢安死后，羊昙感念他的知遇之恩，诵曹植“生存华屋处，零落归山丘”诗句哀悼谢安。后因以“羊昙华屋”用为悼念亡友的典故。
清．王士祯《感旧集序》：“回忆旧游，不胜羊昙华屋之痛。”
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居，不慕做官。司马相如(前179年——前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故更名相如。少时好读书，口吃而善著书，并可击剑、弹琴
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
源见“盲人骑瞎马”。比喻险恶的社会环境。宋陈著《沁园春．和元春兄自寿》词：“箭过光阴，剑炊世界，谁带经锄谁笔耕？”
同“傅说版筑”。唐韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，磻溪钓何激？”【词语傅氏筑】 汉语大词典：傅氏筑
比喻舍高就低、弃明投暗，违反常情。《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”连动 鸟离开高大树木飞进深暗山沟。语本《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔
临江：指西汉临江王刘荣。折轴：车轴折断。刘荣在汉景帝前四年(前153年)立为皇太子。四年后，废去太子称号，封为临江王。三年后，因占用宗庙附近的空地建造王宫而犯法。景帝下令，命他到京城来。出发时，在江陵
同“柯斧”。宋文天祥《与赵大卿孟傅》：“一规一随，赖有柯则。”【词语柯则】 汉语大词典：柯则
《宋书．谢方明传》附《谢惠连传》：“惠连先爱会稽郡吏杜德灵，及居父忧，赠以五言诗十余首，文行于世……元嘉七年，方为司徒彭城王义康法曹参军。”南朝宋诗人谢惠连曾任法曹参军。后遂用为咏参军，也可用为咏诗才
《庄子．达生》：“仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎！有道邪？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。’”后世因以“累
源见“玉山倾倒”。喻指特秀之人受挫颓废。唐卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之四：“公卿共惜取，莫遣玉山崩。”