绥山
旧题汉.刘向《列仙传》卷上《葛由》:“葛由者,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之,上绥山。在峨眉山西南,高无极也。随之者不得复还,皆得仙道。绥山多桃,故里谚曰:‘得绥山一桃,虽不得仙,亦足以豪。’”
传说周成王时,有葛由乘木刻的羊到蜀地,又登绥山成仙而去。绥山盛产桃,又称绥岭桃。后遂用为咏仙境之典。
唐.陈子昂《感遇诗三十八首》其三十六诗:“梦登绥山穴,南采巫山芝。”唐.李义府《招谕有怀赠同行人》诗:“不求绥岭桃,宁美邛乡蒟。”
旧题汉.刘向《列仙传》卷上《葛由》:“葛由者,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之,上绥山。在峨眉山西南,高无极也。随之者不得复还,皆得仙道。绥山多桃,故里谚曰:‘得绥山一桃,虽不得仙,亦足以豪。’”
传说周成王时,有葛由乘木刻的羊到蜀地,又登绥山成仙而去。绥山盛产桃,又称绥岭桃。后遂用为咏仙境之典。
唐.陈子昂《感遇诗三十八首》其三十六诗:“梦登绥山穴,南采巫山芝。”唐.李义府《招谕有怀赠同行人》诗:“不求绥岭桃,宁美邛乡蒟。”
《新唐书.车服志》载:唐制,三品以上官员佩带金鱼袋,金饰鱼形,用以盛放标志品级、身份的金鱼符。后因以“金鱼袋”喻指高官显爵。元郑光祖《㑇梅香》四折:“是俺那老夫人使的计策,把好事冲天,教你挣䦷一个金鱼
源见“子猷惜此君”。表示情趣高雅。唐李群玉《题王侍御宅》诗:“绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。”
比喻忠贞之臣。唐李如璧 《明月》诗:“可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。” 参见:○葵花向日倾【词语葵藿】 汉语大词典:葵藿
谓满足于简陋苟且,不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》:“往者缀学之士,不思废绝之阙,苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录.拟题》:“披庄不过盈尺,因陋就寡,
《史记.殷本纪》:“帝中壬即位四年,崩,伊尹乃立太丁之子太甲。太甲,成汤適长孙也,是为帝太甲。……太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。帝太甲居
源见“记曲娘子”。谓善记乐曲。清汪端《湘烟小录.紫姬哀词》:“画眉菱镜花双笑,记曲珠帘月二分。”
源见“三足乌”。指日光。南唐李煜逸句:“乌照始潜辉,龙烛便争秉。”【词语乌照】 汉语大词典:乌照
同“敝帚自珍”。宋陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”主谓 对自己破旧扫把,也很珍惜。宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”△多用于珍惜自己不一定好的东西。→敝帚自享
《孟子.离娄下》载:齐大夫公行子子死,右师王驩往吊。在场诸大夫皆与驩应酬,独孟子不与之言。右师不悦,说:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也。”孟子知之,因曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而
源见“于公高门”。谓门第显赫。明袁宏道《为耿华平题先公册》诗:“家贫自许门容驷,国瑞方知种有麟。”