源见“杖化龙”。借指还乡。清王士禛《送高念东先生予告还山》诗之二：“偶然掷杖成龙去，又过蓬莱日主祠。”兼语 掷，投。比喻还归故乡。语本《后汉书·方术传下·费长房》：东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然
旧时感叹女子的苦乐取决于他人，引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗：“为君薰衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”
同“抟翼万里”。清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月》诗：“要抟扶摇羊角直上九万里，埋头破屋心非甘。”
宋．乐史《杨太真外传》：“上皇密令中官潜移葬之于他所。妃之初瘗（yì音义），以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣，胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献，上皇置之怀袖。”此事又见《新唐书．后妃传》。元．王伯成《
源见“青蝇吊客”。慨叹身后萧条。李详《谢子寿先生挽诗》：“异乡客死惟蝇吊，穷巷门深有雀罗。”
同“罗袜生尘”。宋高观国《金人捧露盘．水仙花》词：“梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生，凌波步弱，背人羞整六铢轻。”
言：思：助词。 永远遵循孝道。语出《诗．大雅。下武》：“永言孝思，孝思维则。”晋．潘岳《藉田赋》：“念兹在兹，永言孝思。”唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“永言孝思，式是前烈。”
同“汉阴机”。唐卢照邻《山林休日田家》诗：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”
见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”【词语焚尸扬灰】 成语：焚尸扬灰汉语大词典：焚尸扬灰
轩冕：犹言车服。古制，大夫以上官乘轩服冕，因借用轩冕以指官位爵禄，或为贵显者之代称。轩冕寄：意谓一时寄身于高位显官。《庄子．缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也。谓其无以益其乐而已矣！今云所谓得志者