同“折臂三公”。清赵执信《坠马》诗之二：“学士瓦全真觉幸，三公臂折转忧迟。”
见〔天地之大德曰生，圣人之大宝曰位〕。
古人以四时的运行，万物的生长等等，都属天的职责，因此称之为“天职”。《荀子．天论》：“不为而成，不求而得，夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】 汉语大词典：天职
春秋时伍子胥的故事。《史记．越王勾践世家》：太宰伯嚭谗子胥，吴王“使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥……报使者曰：‘必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！’”吴王夫差听了大怒，取子胥尸体，裹以鸱（ ㄔ chī
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇；散马休牛，载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”南朝陈·徐
筑(zhú竹)：古击弦乐器。此典指高渐离把铅块暗藏在筑弦乐器中，利用进见时机，击打秦始皇。比喻抗击强暴的壮烈行为。高渐离，战国末年燕国(都蓟，今北京城西南)人。擅长敲击筑弦乐器。燕太子丹派荆轲谋刺秦王
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗：“君过湟中去，寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗：“寻源不可到，耿耿复如何？”
源见“金铜仙人”。感叹古今兴亡，盛衰变化。清 邵瑞彭《木兰花慢．邺城怀古》词：“问倾泪移盘，沉沙折戟，谁记恩仇？”
谓乐于向学问较差的或职位较低的人请教，而不以为耻。公元前480年，卫国大夫孔圉死后，予谥“文”。子贡对这件事想不通，问孔子，孔圉死后为什么谥为“文”，孔子回答说，他聪敏灵活，爱好学问，又谦虚下问，不以
《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’”犯，冒犯。校，计较。这段话的意思是：曾子说：“自己有能也可以求教于不能的人；自己多知还要请教少