《晏子春秋．内篇．杂上第二十五》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去（去，离婚）。夫问其故，妻曰：‘晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯，今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者（自下，谦虚为人）。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。’其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。”
春秋时，齐国宰相晏婴的车夫没有修养，他的妻子看到他扬扬自得的样子，便提出离婚，以此来激励其上进。后果然改掉毛病，成为齐国大夫。后因用为内助贤德之典。参见“晏御扬扬”。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道（见“提瓮”条）；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。”
并列 内助之贤，即贤淑之妻子。语本《史记·管晏传》：“御之妻从门间而窥其夫，其夫为相御，拥大盖策驷马，意气扬扬甚自得。即归，其妻请去，其后夫自抑损，晏子怪之而问，御以实对，晏子荐以为大夫。”[例]陈省长在事业上有成，又很清廉，与他的妻子～大有关系。△褒义。用于称道妻贤方面。
源见“檄医头疾”。指精辟动人的好文章。清钱谦益《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”
《北史．宋繇传》：“乃以吏部郎中崔暹为御史中尉（即御史中丞），以游道为尚书左丞。文襄谓暹、游道曰：‘卿一人处南台，一人处北省，当使天下肃然。’”文襄，是北齐主文宣帝高洋之兄，名澄。高洋代东魏建北齐后，
《左传．成公三年》：“荀䓨之在楚也，郑贾人有将置诸楮中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人之晋，荀䓨善视之，如实出己。贾曰：‘吾无其功，敢有其实乎！吾小人，不可以厚诬君子（注：诬，欺骗）。’遂适齐。”
源见“闻筝堕泪”。叹惋忠信而受谗见疑。宋辛弃疾《念奴娇．登建康赏心亭呈史致道留守》词：“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。”
源见“纪渻木鸡”。喻指修养深厚、镇定自若者。唐白居易《礼部试策》之三：“事有躁而失、静而得者，故木鸡胜焉。”亦比喻呆笨或发愣之态。李玉林《难忘的会见》：“〔我们〕像木鸡似的愣了半天。”【词语木鸡】
同“孤山梅鹤”。丁以布《题西泠扶醉照片寄亚子用吹万韵》：“独醒我是孤山鹤，来伴花间醉八仙。”【词语孤山鹤】 汉语大词典：孤山鹤
见“飞鸟依人”。清·王韬《淞隐漫录·七·沈荔香》：“女傍生肘下，若飞燕之依人。”
源见“丘嫂颉羹”。形容人情淡薄或讥人吝啬。清赵翼《漂母祠》诗：“客来轑釜似邱嫂，饭后打钟如阇黎。”
源见“蟾宫折桂”。喻科举及第。闽徐夤《送王校书往清源》诗：“清歌早贯骊龙颔，丹桂曾攀玉兔宫。”
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打