《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买
源见“绝妙好辞”。“绝”的离合析字。谓绝妙；妙文。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“斋戒觌华玉，留连叹色丝。”宋曾巩《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章。”明高启《感怀次蔡参军
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”为名不副实的典故。《聊斋志异．折狱》：“〔费祎祉〕方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才
孙晨：汉代人。稿席：用稻麦秆编的席子。宋代徐子光《蒙求集注》引《三辅决录》：“孙晨，字元公，家贫，织席为业。明诗书，为京兆功曹。冬月无被，有稿一束，暮卧朝收。”后世引来指贫寒之士。
同“敝帚千金”。主谓 对自己的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对自己东西的珍视。语本《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝
同“试玉烧三日”。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。”
源见“梅花妆”。形容梅花俏丽。清赵翼《题谢蕴山观察种梅图》诗：“粉额寿阳点，翠羽罗浮鸣。”
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，
源见“博浪飞椎”。指在博浪沙狙击秦始皇时误中其从车。清黄遵宪《大狱》诗之四：“讵我持英簜，容人击副车。”
源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“方求无津涯，不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】 汉语大词典：蛙井喜