源见“柳生左肘”。泛指生病。宋刘克庄《念奴娇》词：“岁晚筋力都非，任空花眩眼，枯杨生肘。”
源见“采葑采菲”。谓不因有所短而见弃。为被人赏识器重的谦词。宋秦观《谢程公辟启》：“不谓修撰给事，误赐采葑，曲加推毂。”【词语采葑】 汉语大词典：采葑
同“秉烛夜游”。宋林正大《括临江仙．须信乾坤如逆旅》词：“夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。”
《老子．偃武》（第三一）：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”老子认为战争是不祥的，有道德的人不接近它，不用它，除非不得
比喻身居高位。《梁书·陈伯之传》： “怀黄佩紫，赞帷幄之谋; 乘轺建节，奉疆场之任 。” 参见：○怀金拖紫见“佩紫怀黄”。《梁书·陈伯之传》：“～，赞帷幄之谋;乘轺建节，奉疆场之任。”【词语怀黄佩紫】
同“渔阳掺挝”。清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“《玉树》难谐拍，《渔阳》不辨挝。”【词语渔阳】 汉语大词典：渔阳
源见“宣室召”。指汉文帝在宣室问鬼神之事。清顾嗣立《贾傅故宅》诗：“洪炉久已为铜炭，宣室何劳问鬼神？”
同“莱衣彩戏”。清吴锡麒《贺新凉．五十生日有感》词：“种就梅花还酿酒，待他年补作莱衣戏。”
《晋书．王湛传》附王承：“王承（湛子）字安期，太原晋阳人。清虚寡欲，无所尚修。……仕东海太守，政尚清净，不为细察。小吏有盗池中鱼者，纲纪推之，承曰：‘文王之囿与众共之，池鱼复何足惜耶！’……其从容宽恕
源见“相如病渴”。借指文人失意贫病交加。唐李端《忆故山赠司空曙》诗：“汉主金门正召才，马卿多病自迟回。”