MY字典>历史百科>历史典故>神鼎

神鼎

史记.封禅书》:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统,天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林.渐之临》:“作神鼎,伯益衔指。斧斤既折,撞立独倚。”又宋罗泌路史.后纪一.太昊》:“〔太昊〕爰兴神鼎,制郊禅。”上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书.袁?传》:“神鼎将沦,宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗:“中原回首移神鼎,竖子成名建禅坛。”


【词语神鼎】   汉语词典:神鼎

猜你喜欢

  • 有实事求是之意,无哗众取宠之心

    实事求是:对待和处理问题,从事物的实际情况出发,不夸大,不缩小。哗众取宠:用言论和行动迎合众人,以博取众人的赞扬和支持。 常指学习、写作、说话、办事态度诚恳老实。语出毛泽东《改造我们的学习》:“在马

  • 骊黄

    同“黄骊牝牡”。明李贽《三大士像议》:“像之面目有些不平整,和尚每见,辄叹以为好,岂非以其人乎?抑所叹在骊黄之外也?”【词语骊黄】   汉语大词典:骊黄

  • 遗恨侯芭

    源见“载酒问奇字”。指访高朋不遇而遗憾。侯芭,扬雄授《太玄》经的门人。唐皮日休《履步访鲁望不遇》诗:“拟授《太玄》今不遇,可怜遗恨似侯芭。”

  • 斩丝

    《北史.齐本纪中.显祖文宣帝纪》:“显祖文宣皇帝讳洋,字子进,神武(注:齐太祖高欢)第二子,文襄之母弟也(注:世宗文襄帝名高澄)。……内虽明敏,貌若不足,文襄每嗤之曰:‘此人亦得富贵,相法亦何由可解。

  • 绣丝

    唐李贺《浩歌》:“买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。”后因以“绣丝”为对人表示崇敬之典。清赵翼《拜袁揖赵哭蒋图》诗:“绣丝已肖平原像,闻笛兼下山阳泪。”康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗:“一代才人

  • 争腐鼠

    源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺贱物、权势利禄。金元好问《天门引》:“海中仙人黄鹄举,大笑人间争腐鼠。”

  • 芝兰当路,不得不锄

    同“芳兰当门,不得不锄”。明张居正《答汪司马南溟书》:“二三子以言乱政,实朝廷纪纲所系,所谓‘芝兰当路,不得不锄’者,知我罪我,其在是乎?”【词语芝兰当路,不得不锄】   汉语大词典:芝兰当路,不得不

  • 士元骥足

    《三国志.庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。’”后遂以“士元骥足”喻有待施展的卓越才能。宋辛弃疾《声

  • 独酌谣

    南朝.陈沈炯《独酌谣》:“独酌谣,独酌独长谣。智者不我顾,愚夫余未要。不愚或不智,谁当余见招。所以成独酌,一酌倾一瓢。……”南朝陈.沈炯在《独酌谣》中表述了他自饮自叹悲伤颓废的心情。后遂用为文士自伤之

  • 玉俱焚

    同“玉石俱焚”。唐韦蟾《上元》诗之二:“唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。”